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眼看著朱棣又要反駁。
......朱棣當然要反駁，而且反駁的理由很多。
但朱高熾卻按住了朱棣的袖子，順著道衍的思路問道。
「那道衍大師覺得，沒有大師所謂的，如我等一般的『吸血蟲』去奴役人的世界，應該是什麼樣的？」
這個問題，反倒把道衍問得一滯。
道衍略微沉吟後，方才答道。
「便是如先秦時儒家所謂『大同世界』類似。」
「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
朱高熾依然沒有反駁，而是又順著道衍的話說了下去。
「那道衍大師覺得，這天下應當是天下人的天下，不是一家一姓的天下......可這與解縉主張恢復井田制又有什麼區別呢？」
朱棣忍不住插嘴嘲笑：「老和尚，你莫不是成了當初你最看不起的腐儒？百無一用，不切實際！」
道衍聞言，面上的神色並非是朱棣預想的發怒，反而是帶著無奈和某種......鄙視？
「解縉那算什麼東西？」道衍勉力解釋，「只是類似罷了，老衲暫時想不到更好的比喻，但根子上不是一回事。」
「哦？」朱棣也是跟道衍槓上了，「既然老和尚你說根子上不是一回事，那你告訴我，這件事你覺得又是怎樣？」
朱棣還真不相信道衍能找出一條有依據，最起碼讓他能看到是有可能的未來世界。
畢竟，道衍在朱棣心中已經被認定為鑽牛角尖瘋了。
然而，讓他意料不到的事情發生了。
道衍居然說出了一席令他瞠目結舌的話。
「如姜聖至理，生產力總是要進步的，大秦統一之後的一千多年沒有進步，不代表未來不會進步，這個過程或許還很長，但也可能很短。」
「如果種植糧食的能力提高，一個農民便可以供養比現在更多的人口，人口一定會流入更加繁華的城阜。那時候，或許如宋朝時一般，商貿和手工將會極大發展，創造遠超農業的財富。」
「當然，這也是老衲的舉例。」灰頭土臉的道衍耐心地解釋著，「跟宋朝在根子上還不是一回事，而是真的有如同對於農業的鐵犁牛耕出現時那樣，對於手工業出現的巨大變革。」
聞言，朱棣蹙眉，朱高熾若有所思，而默默傾聽的袁拱反而不自覺地點了點頭。
袁拱跟道衍一樣，出生於元末，是見過江南手工業極為繁華和沿海市舶司對外貿易的富庶景象的。
正是因為親眼見過，所以袁拱才信了幾分。
袁拱懇切道：「這確實有可能，天下真正創造財富的，不是種植糧食的農民，便是打造物品的手工匠人。既然農業出現過顛覆性的進步，沒道理手工業在以後不可能出現。」
「譬如農業的話，就像是人拉肩抗變成了鐵犁牛耕。」朱高熾悠然暢想，「或許以紡織蜀錦為例，在以後能不用現在由人辛苦紡織，而是很快地由某個如同『鐵犁』一樣的鐵器，在『牛』的發力下，快速地紡織出來。」
「你們倆都瘋了？」
朱棣一邊嘟囔了一聲，卻一邊不自覺地也跟著設想了起來。
如果那樣，豈不是意味著大明可以廉價生產大量對於西方諸國珍貴無比的蜀錦，從而通過海洋貿易掠奪走西方諸國天量的財富？！
朱棣不知道怎地，忽然想起了姜星火講解海洋貿易時的那些話語。
猛地一激靈，朱棣心中暗斥自己。
「怎麼，你也跟著老和尚瘋了？想這些根本不可能出現的東西。」
道衍自然不知道朱棣的想法，他接下來說的話，反而更加讓朱棣覺得不可思議。
「姜聖當初
