銅錢，他又想起在深山峽谷中得到的那根骨笛和三腳爐上的文字，就順便查了一下。發現那上面的文字既不像甲骨文，也不像金銘文，更和篆書沒有半點關係，倒是和仙字潭上面的文字更相似一些，但也僅僅是相似而已。
仙字潭位於南州華安縣沙建鎮許田村，是龍江支流的汰溪下游，距市區34公里。
那裡兩山夾峙，溪流彎曲成潭，北岸峭壁林立，岩壁上散布著幾組古怪蒼老、似字又有別於傳統觀念上的文字。那些字既象圖畫，又象文字，有的如王者坐地，有的仿武士爭鬥，有的若舞女蹁躚，有的如獸面猙獰，有的象俘虜被執，有的似人首落地，千奇百怪，其意難以索解。由於年代久遠，深奧難懂，訛傳為神仙所書，故名「仙字潭」。
據多方學者考證，有的認為仙字潭上面的文字類似於甲骨文或商周青銅器銘文，並試圖用解讀甲骨文和青銅銘文的方法來釋讀出其中一些文字；還有的認為仙字潭上的文字是古代土著民族活動的記事岩畫，內容大致為描寫部落酋長慶功宴樂的場面，記錄戰績，以示武勇。
據唐張讀著的《宣室志》記載：唐元和二年(810年)，「有客於泉者，能傳其字，持至東洛」，請韓愈辨認，韓愈「見識之」，釋讀其文曰：「詔還黑視之鯉魚天公畀殺人牛壬癸神書急急」，共19字，這就是辨識仙字潭文字的最早的「天公責蛟螭」說。
那仙字潭宋文也去過，感覺那些字和甲骨文比較類似，但並不是說就是甲骨文。
中國已知最古老的文字有四種，分別是「陶文、甲骨文、銘文和石鼓文」，但並不是說除了這幾種古老的文字以外就沒有其它古老文字，就像秦統一文字之前，各國都有自己的文字一樣，並不只是秦才有文字。甲骨文發源於殷墟，也就是河南一帶，屬於黃河文明，但中國不只是有黃河文明，還有其它的文明，是諸多古文明融合而成的國度。
所以可以這麼說，除了黃河文明的甲骨文文字外，其它文明應該也有和甲骨文一樣古老的文字，就像古彝文就是其中之一。
仙字潭位於福建南州，福建原為七閩之地。古書有云：「七閩，蠻之別種。」或許可以把這種不認識的文字命名為「蠻文」。
找了半天，宋文也沒有在網上找到和笛子上面刻的兩個字相象的文字，乾脆不再去找，就用手機拍下來放在一個研究古文字的論壇上，讓人去解讀。很快論壇編輯就發現了這兩個字，並將這兩個古怪的文字置頂。
處理好後，宋文也有點累了，就上床休息。
山間寂靜，只有蛙聲蟲語。清風徐徐，吹得竹葉沙沙作響。
夜空掛著一輪圓月，灑下些許暗淡月光。
驀然間，兩道黑影從遠處向小院飛來，一下子飛過圍牆落在院中地面之上。已經變成大狗的小火警惕的看了它們一眼，悄悄的把身子往後退了退，掩在門後，屏息注視著它們。小貓也是一樣，當它們飛落地面的時候，就從趴著的沙發上站起來，緊緊的看著它們，眼中聚焦成一條直線，身子伏底，做出一副隨時撲出的動作。
「哥哥，阿彩好餓啊！」其中一個比較大的黑影叫道，聽聲音好像是五彩金剛鸚鵡。
確實是五彩金剛鸚鵡和黑八哥，那日和宋文鬧翻後，兩鳥就沒有再出現，只是在離宋文家不遠的一處山壁上找了個小洞做了個窩住在那裡，肚子餓的時候就跑到櫻桃樹上吃櫻桃，沒事就到處飛，倒也逍遙。
可今天宋文把櫻桃摘了後，兩鳥就沒得吃了，又不懂得捕食，就算捕食黑八哥也對那些蟲什麼的下三濫食物看不上眼。看到實在沒得吃，黑八哥就想趁晚上宋文家人都睡的時候到裡面偷東西吃，它還念念不忘那日吃的小魚的美味。
「小聲一點，不要讓人聽見。」黑八哥對五彩金剛鸚鵡教訓道，然後轉著腦袋偷偷摸摸四處看了一下，發現沒人才帶著五彩金剛鸚鵡往裡面飛去。
「呲」、「吼」
就在兩鳥飛進大廳的時候，早已等候多時的小火和小貓猛的撲出。小火一嘴咬在五彩金剛鸚鵡身上，也不知道是不是被咬死了，五彩金剛鸚鵡連個聲音也沒發出來。小貓一把撲向黑八哥，一爪將它瘦小的身子壓在地上，張嘴就要咬下去。
黑八哥嚇得大叫道：「救命啊！老虎吃鳥了。救命啊
