說的是。小僧二人一定謹慎小心，不給人可乘之機。打從今夜起，就輪流守夜，斷然不會出了岔子……」
高原上的夜晚，說來就來。可比起中原那裡朝霞晚霞各自要占去大半個時辰不一樣，這裡太陽一落山，一兩炷香的功夫就全黑了下來。三人生起了火堆，隨意用了些吃食。說到這裡，可就要強調一下了。作為佛門發源地天竺，僧人們可沒有不吃肉的說法；至於智行和尚，就如同醉道人所說，要不是蓄不起頭髮，又怎麼可能穿上一身袈裟？自然禪宗的那些清規戒律，也是與他無緣的。
夜寂靜，寒聲碎。今夜不知為何沒有明月，卻有滿天的星子，對應著遠處的微微隱現的雪山，說不出的詩情畫意。只可惜，智行和尚自打穿上一身袈裟之後，就沒了文人墨客的雅興，至於兩個天竺和尚，哪裡欣賞的來這等大自然的饋贈？
點綴著無窮星子的天宇下，卻不是所有人都安然如夢，淡忘眼前的苦難日子，憧憬著明天的溫飽……總有些別有用心的人，選擇在這個沒有月光的夜裡，去做一些隱秘的事情！
那是六個看上去十分瘦小的影子。若是一個具有高明眼力的武林人士，當然不至於看不出這是六個身手矯健的武士。動靜間自有韻律，說不出的自然。這六條人影，一個個都是穿著黑色的夜行衣，就是腦袋，也被黑布包裹，只留下一雙眼睛在外面。在這個沒有月亮的夜晚，簡直和夜色融為一體。若不是眼神極好並且有心留意，根本無能發現！
才自冒頭，這六個黑衣人就緩緩地揉身前行。借著深深地青草遮掩身形，快速地往智行和尚他們搭起的帳篷靠了過去。想來這些夜行人也是習慣了草地的穿梭，雖然速度極快，卻偏偏一點兒聲響都沒有發出。
待到距離帳篷還有大約幾十丈的距離的時候，這六個人卻又忽然停下了腳步，就此趴了下去。
很少有人知道，高原上，有時候也會升騰起濃重的霧氣的！這六人顯然是對於藏地的雪域高原的氣象十分熟諳，挑了這麼個好時間準備偷襲。果然，在他們匍匐下去沒過多久，一縷霧氣不知從何處升騰而起，慢慢瀰漫開來。霧氣越來越濃，不多時，就已經到了「伸手不見五指」的程度。比起周雲舒和張蕪荻所遇見的「霧鎖長白山」，也絲毫不遜色。
這六人很顯然，就是出身布達拉宮的耆老，也就是老喇嘛桑格的師兄弟們，清一色的「神意」境界的宗師高手。在這個濃霧瀰漫的夜裡，分明就是為了踐行桑格喇嘛和王凡的約定，刺殺智行和尚！當然了，為了掩人耳目，自然不能暴露自己是布達拉宮喇嘛的身份，所以黑衣蒙面，也算是用心良苦了。
此時霧氣升騰，咫尺之間便不能視物。然而布達拉宮的喇嘛們既然是有心前來，又豈會沒有萬全的準備？不知何時，這六人手中，就各自多了一根絲線的線頭。就是憑藉著這細細的一根絲線，配合著他們幾十年的默契，達到傳遞消息的目的。
霧氣升騰，六個喇嘛的動作卻是小心的不能再小心了。誰都知道，今晚要對付的乃是一個不輸於他們的大高手，稍微弄出點兒動靜，就會驚動對方。再然後，今夜的襲殺可就落空了。更會因此而打草驚蛇，再要找到一個下手的機會，談何容易？須知道，活佛桑格喇嘛口中的那個惡魔王凡，可是一直在等著結果。要是辦事不力，指不定會給布達拉宮帶來多大的麻煩……
這就要問了：因為打不過王凡，所以眾喇嘛認為得罪了王凡，會給布達拉宮帶來災難，所以應下此事；若是事情不曾暴露，那還好說，中土守護者雖然是一群「瘋子」，卻也不是不講道理。只要把自己摘得乾淨，最多也就吃一頓排揎罷了。
只是，萬一暴露了呢？雁過留聲，人過留痕，哪能真的天衣無縫？到頭來說不得布達拉宮還是免不了一場劫難……就算不暴露，這個把柄也是拿捏在了王凡手中，難不成以為對方往後不會以此要挾布達拉宮繼續為之做事，然後在某一天，把布達拉宮拖入深淵？
不是想不到這些。只是人嘛，總會有著僥倖心理。縱然前面是懸崖，只要不是馬上栽下去，那就好過換一條立刻就要斷一條腿的道路……萬一前面還有路呢？所以說，在確定了桑格喇嘛對布達拉宮的在意之後，王帆已經有足夠的把握。將布達拉宮掌控在手中，作為一把殺人的尖刀，背鍋的替罪羊……
第一百一十五章、智行入藏，殺機暗藏
