「要不要向老鄧頭說明一切呢？」賽恩斯心想，「還是暫時不說，只要他不來找咱，咱就按照自己的方式來辦。」
以老鄧頭的性格，若是賽某人把事情向他坦白，對方很可能會勸他不要取那些俘虜的性命，很可能會勸他把俘虜們交給阿茲卡班。
最次估計也會勸他人道對待俘虜，反對把俘虜當成實驗材料。
屆時雙方面上都不好看，依著他的意見吧，賽某人心中不爽，不依著他吧，老鄧頭已經開口了，面子還是要照顧的。
說實話，老鄧頭其實對賽某人不錯，一般情況下，賽恩斯還是願意順著對方的意思的。
但是涉及到一些重要方面就不好說了。
賽某人的道自始至終都是研究魔法，追尋魔法本質，凡是阻擋他追求魔法本質的，不論是什麼都是他的敵人。
研究魔法的過程中難免要消耗一些材料。
為了守住自己的正面，這些材料最好是反面的。
還有比食死徒及兇惡的黑巫師更反面嗎？
或許會有巫師說，是正是反還不是你自己認為的，還不是人為設立的標準，世界上哪有什么正與邪？
這句話看似有道理，其實是偷換了概念。
站在一個更高的角度去看，確實沒什么正邪之分，就像非洲草原上的攝影師看待兩隻爭奪地盤的野狗，確實不存在什么正義與邪惡。
但是正與邪的概念本就不應該脫離被描述的主體，有句話叫公道自在人心。
某個行為放在族群之中，族群里的個體自會給它一個評價。
若是某個行為是混亂的，影響族群的延續，族群里的絕大數個體會不自覺的給它安上一個邪字。
說回食死徒一夥兒，他們毫無顧忌的折磨、屠殺，這種行為真的會被群體的價值觀評價為正嗎？
即便他們真的得勢，壓的其他人不敢說話，但是人們心中就會發自內心的決定他們的行為是正？
最起碼在賽某人的道德觀中，食死徒是邪的，把他們作為實驗材料消耗，不會讓賽某人的內心有任何負罪感。
也就是說，用他們當材料，不會讓賽某人的道心蒙塵，不會讓他產生自我懷疑，不會讓他產生心魔。
若是老鄧頭突然來插一槓子，勸他放棄把他們當做實驗材料，不啻於勸他放棄對魔法的研究，就是在斷他的道途。
給他個面子，短暫的妥協一下倒也未嘗不可，若是從此之後就要放棄相關方面的研究，萬萬是不可能的。
屆時，老鄧頭很可能會從之前的領路人、道友，變成阻路人，變成他成長路上的絆腳石。
那樣的結局不是他想要面對的，也不是他希望看到的。
現在就挺好，老鄧頭忙他的，賽某人忙自己的，等老鄧頭把注意力從老伏身上移到賽某人身上的時候，說不定賽某人想要得到的信息已經全部都得到了。
到時候，已成定局，他也沒招兒，他那邊一勸，咱這邊馬上照辦，里子面子全都有，豈不美哉！
拿定主意之後，賽恩斯很快就成了貝拉特里克斯口中的惡魔。
「真讓人失望，我還以為你會非常硬氣的一聲不吭呢！」
「你不是最喜歡折磨人嗎？聽說你的愛好就是聽人的慘叫，怎麼到你自己身上反倒開始罵人了？」
「我要殺了你！」貝拉特里克斯瘋狂的詛咒，「我一定要殺了你！偉大的黑魔王不會放過你的！」
「翻來覆去就只有這一句？」
「我詛咒你！詛咒你會得到最可怕的懲罰，」貝拉特里克斯口水四濺，嚎叫著詛咒，「你的家人會遭受與我一樣的折磨。」
「真的？真的嗎？這麼說你能找到我的家人?」賽恩斯欣喜地說，「就這詛咒一句就能找到家人？我一直以為我是孤兒來著！」
貝拉特里克斯瘋狂的表情被賽某人懟的一滯，立刻變換了叫罵的方向，「你這個該死的泥巴種，沒人要的雜種，你個懦夫，敢不敢把我的魔杖還給我，敢不敢和我單挑！
雜種！懦夫！」
「魔杖？是這一根嗎？」賽恩斯取出她帶著弧度的魔
第457章 走己道賽恩斯論正邪 再交鋒瘋婆子遇輪迴
