354回、童心不識來歸路，浮生初見三夢峰
「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」梅振衣莫名誦出無量光的三句偈語，搖頭自言自語道：「這是青帝斷緣自斬前一瞬的遺言，似欲解我心中大惑，而我思悟良久終不可得。今日偶遇韓愈先生，問論古今之道，忽然明白了另一件事，原來青帝所說的就是『不可得』三字，那麼就不可得罷！」
仙家妙語聲聞中講述了今日在文昌鄉路遇韓愈叔侄的經過，知焰笑道：「韓愈與你有道緣，韓湘與你有仙緣，而你今日明了不可得，此番來蕪州，還要停留多久？」
梅振衣：「不必太久，正一三山會後便離去，以我今日修為，來處去處尚不可得證，那就於立足處修求。」
正在這時，有兩位「長輩」到訪正一三山，沒有驚動晚輩弟子，但龍騰、魚躍、雙全、秋水、應願、阿斑、金蟾、玉環等人全部迎到齊雲峰下。將這二位迎至山中的結緣草廬，還未來得及去隨緣小築稟報梅振衣，梅振衣與知焰已經親自登門了。
來的是張果與星雲這一對神仙眷侶，張果早已歷天刑成仙，這麼多年以來除了參加天庭東海一戰，一直在烏梅山莊陪伴星雲，如今兒子思恩早已長大成人，連孫子輩都有了。這一世總算沒有白等，星雲終於修至世間法盡頭，歷天刑超脫輪迴。
星雲超脫輪迴後沒有在仙界駐足，與張果一道來正一三山找梅振衣，結緣草廬中相見，梅振衣自然是一番恭喜。
先聊了烏梅山莊的近況，梅思恩現為莊主，而梅五中的後人也開枝散葉，成了一個世外桃源似的所在。梅振衣心中清楚，那裡應是千年之後的梅家原。在自己幼年大夢中，共和國四十年（公元1988年），有一個嬰兒戴著句芒之心出現在梅公河灘。
青帝在封天台上拋下句芒之心砸中了梅振衣，竟若無物穿過的金仙的身體，消失於無邊玄妙方廣世界不知何處。
青帝斷緣自斬的前一瞬，梅振衣靈台中就似聽見了他的一番話語：「在這一剎那，終於看透你，以我全部的神通法力，此刻這一瞬玄之又玄不可思議大神通，和你開個玩笑，也幫你一個忙，否則你很難求證金仙極致境界，難解來處、去處。」
究竟是什意思？他已看透梅振衣那一場大夢，或者清楚千年之後句芒之心會出現在何處？是看清楚還是他故意如此，將句芒之心扔到了那個時間地點？
千年之後的某個夜晚，真會有那麼一個嬰兒出現在梅公河畔嗎？假如沒有，梅振衣還會有那一場大夢嗎？若沒有那一場大夢，自己所經歷的一切……似乎會有所不同，但天上人間的發生的事情也可能不會改變。至少有一點梅振衣很清楚，自己不是在夢中改變了世界。
這段時間梅振衣一直在思悟這些問題，但以他的修為見知尚且回答不了，今天才忽然開朗，青帝遺言就是「不可得」，明確的告訴他回答不了。那麼就不用去勉強回答，不必去空想，於立足處修求便是。
眾人又聊到張果與星雲打算去何處駐足清修，張果想帶著星雲一起去崑崙仙境無名山莊陪伴梅振衣，梅振衣卻說不必。
仙界當然比人間好，身心存在狀態是完全不同的概念，僅用仙靈之氣充盈、逍遙自在之類的語言是形容不出來的，超出人間美好山河所蘊含的一切，實際上也無法形容。要讓梅振衣自己選，他也願意在仙界清修，有必要時才會下界行走。
遠離天庭二百年不得涉足，確實是一種懲罰。道侶知焰、提溜轉、弟子劉海，隨梅振衣一道下界也是應為。而張果與星雲不同，雖然張果自稱老奴，但梅振衣一直把他當做長輩看待，對星雲的態度也是一樣。
晚輩有過，讓無關的長輩陪著受罰，於情於理於緣法都說不通。梅振衣勸阻道：「鍾離師父在天庭東開闢東遊谷洞府，仙家來往事務還需有人協助，請二位去天庭關照，我最放心。……但此去之前，我想托張老再回烏梅山莊一趟，幫我辦一件事。」
梅振衣取出青帝所贈的打猴鞭交給張果，並私下交待了一番話。第二天，張果帶著打猴鞭趕回烏梅山莊叫來兒子思恩，秘囑一番，並留下了打猴鞭。做完這些，張果帶著星雲飛升仙界，而梅振衣並未立時離開蕪州。
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354回、童心不識來歸路，浮生初見三夢峰
