詵禪師卻邀我當住持，我可不算什麼高人。」
隨先生：「你要是入了佛門，也就不必有其它的安排了，但智詵禪師知道你不會，蕪州遲早有佛家高人來。」
梅振衣：「聽隨先生地意思，似乎知道來者是誰？」
隨先生望著窗外蕪州城的方向道：「他們太著急了，想先把道場立住再說，而要來的那位高人，恐怕還要過十年才能出生，等幾十年才能來到此地。佛門讓此人來鎮住蕪州，還真是看得起你啊！」
梅振衣一皺眉：「我怎麼聽不懂你說話呢？你想說智詵等的那位住持，十年後才能出生，幾十年後才能到蕪州？說了半天，他到底是誰，與我有什麼關係？」
隨先生不緊不慢的喝了一口酒，還咂了咂嘴，表情似乎很滿意：「你這不是都聽懂了嗎？至於那人是誰，還沒出生叫我怎麼說？說了也沒用！與你有什麼關係，等他到了才能知道，所以這幾十年地時光，對你的修行來說很寶貴。」
梅振衣：「隨先生今天特意跑來，說要會我這個朋友，難道就是想告訴我，佛門幾十年後會對付我？不至於吧，我只是一個小小的修行弟子，連出神入化的境界尚未達到，也沒做過什麼得罪佛門之事。他們念他們地經，你喝你的酒，我修我的道。」
隨先生將酒杯在桌上一頓。終於收起了笑容：「你怎麼還不明白呢？你方才不也說過，沒做什麼事情得罪我，那我為什麼會來？想想你我第一次見面的情景，我為什麼會開口，你當時正在做什麼？」
梅振衣：「我當時在和人打賭，賭李唐江山十年內改姓，而你走過來說我妄談天機，明明料到如此。卻不設法阻止。」
隨先生：「原來你還記得，你也能算到武后既有稱帝之心也有稱帝之行，那你知道武后是什麼人嗎？」
梅振衣搖頭：「她是什麼人與我沒關係，你如果不願意看見女人當皇帝，那是你自己有偏見，千古以來稱帝者眾多，就算有個女皇帝也沒什麼要緊。」
這下輪到隨先生直皺眉：「我可沒什麼男身女身地偏見，唉。你畢竟未成仙道，交流起來還真費勁，乾脆和你挑明了說吧——」
李家皇室追認道祖老子為先祖，唐初道門大興，但並沒有偏廢之心。其餘各教仍很流行。而武后崇佛，又有改朝之心，必然抑制天下道門。這倒也沒什麼，自古以來各教在朝廷中爭奪勢力的事情多的是。不值得大驚小怪。
但這一次情況有些不同，有兩點很特殊：其一是李唐本身追認道祖為先人，武后若想改朝稱帝，必須要有一個更特殊的身份才能名正言順。其二是上古人皇印出現在武后手中，這本來就是定人間山河之序地東西，如果為一教所用，恐非他人之福。
至於第一點，武后自稱彌勒轉世。按佛門的說法。彌勒是釋迦牟尼寂滅之後下一任未來佛，彌勒不出世，世間無人可稱佛！或者換一種說法，彌勒不出世無佛能入人世間。假如彌勒出世了呢？那就意味著人間有佛了，也意味著有些人可能在人間自稱有佛行了，這有可能導致亂象。
在人間沒有人能否認武后的權威，等她稱帝之後更加不能，佛家就算不認可武后的說法。但恐怕也不會去反對崇佛地武帝。更何況武后有人皇印。又有人間絕頂的修為，那真的就能以彌勒轉世的名義去代表天威天意天心了。
那麼佛門之外地任何教門。不論有何信奉，都將處於被抑制地從屬地位，尤其是道門。隨先生不希望看到這一幕，他也提醒梅振衣，最好不要讓這一幕發生。
也許佛門中人也查覺到蕪州這個地方很奇特，近年來仙蹤匯聚，未來變數不可測，所以也插了一手，建了一座九林禪院，並要讓一位了不得的高人鎮守此地。不論是不是針對梅振衣地，再過幾十年，這裡地形勢肯定變得很複雜，梅振衣不能再像今天這樣安然修行了。
說完這些，隨先生又端起酒杯高深莫測道：「蕪州近年之變，就是因為出了一個你。所以我也想交你這個朋友，說不定將來有什麼衝突爭端，我可以幫你一把。」
梅振衣笑了，低頭看著杯中的酒道：「隨先生，你知道指引我修行入門的上師是誰嗎？是孫思邈真人，他老人家雖然是一位道士也是一位神醫，但是教我的他自己所做的第一篇文
147回、天國淨土皆化轉，譏妄合修閉口禪
