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120回、妝成菩薩戲春水,灑落明珠奉娥眉

    120回、妝成菩薩戲春水,灑落明珠奉娥眉

    「以身布施?不是!以色相布施?這又是在點化誰呢。」清風自言自語道。

    「管她是點化誰呢,快去看看。」梅振衣一拽清風的袖子,向橋頭眾人聚集的地方走去。他剛聽說這一出的時候,想到的是過去街邊的套圈遊戲,一塊錢扔一個圈,前面放著很多小獎品,越遠的地方獎品越貴,套中的就可以拿走,套不中就白花錢。擺這種攤不能耍賴,賺的是套圈難度的概率錢,就像保險公司賣意外險一樣。

    看來那女子是個身法不錯可能還懂些修行的人,用此江湖手段來斂財,還借用慈善功德的名義。十文錢潑一碗水,潑中了就可以賺一個如花似玉的大姑娘,潑不中也圖個樂子,願意嘗試的人一定極多,這倒是比套圈遊戲要強上百倍的江湖買賣。

    說到這裡有不懂行的又要問了,萬一潑中了怎麼辦?俗話說的好,沒有金剛鑽不攬瓷器活,沒兩下子怎麼可能出來走江湖呢,一般人根本潑不中。

    假如碰到同道高手呢?這裡面有江湖規矩,沒有深仇大恨是不可能去砸場子的。假如真的不小心碰到了高手潑中了,一般做這種買賣的人都會在圍觀者中安插同伴,見勢不好就會有人出來故意搗亂把場面攪渾,好讓正主趁機脫身,這些都是江湖八大門中飄門的手段。

    梅振衣的第一反應,是遇到了唐代古老的飄門中人,但是聽清風方才開口,說什麼「布施」還有「點化」,那就不是一般走江湖的人。會是哪路高人呢?梅振衣也很感興趣。

    等擠進人堆,好不容易穿過看熱鬧的人群來到橋頭,梅振衣就像給人打了一巴掌。整個人定在了那裡,目瞪口呆的愣住了。

    只見這座落歡橋中間的橋拱已經塌了,但靠鎮子這一段的橋頭還在,有一名女子俏生生站在橋頭最高處地斷茬邊,立足之處離著上橋的第一階石板大約只有五步遠、二尺多高。這女子的相貌非常的標緻,一身白衣娥眉微蹙酥胸半露,美到了骨子裡卻不帶半點俗媚氣息。

    橋邊放著一個大斗,鄉下量稻穀的那種。斗裡面有不少散碎銅錢。人們往斗里扔上十文錢,然後就可以拿著各式各樣的器皿,向那女子身上潑水。這麼近的距離看似避無可避,可那女子每次輕飄飄一旋身就躲開了,潔白的紗衣一點都無沾濕地痕跡。


    她的體形婀娜,姿態妙曼,把圍觀的不少老頭小伙眼睛都看直了,不時還發出一陣陣喝彩聲。

    梅振衣的眼睛也是直的。卻不是因為那女子有多美,而是因為她實在太面熟。這人的形容相貌,就是穿越前見到的,那位在北京中醫大學西門外擺攤賣水果的「關小妹」!穿越後梅振衣在翠亭庵見到觀自在菩薩像,竟與關小妹有八九分相像。此刻又在落歡橋頭親眼見到了此人。

    她是誰,難道就是觀自在菩薩嗎?

    梅振衣看地清楚,眾人潑水雖然只有五步距離,但那感覺就像當初左遊仙御昆吾劍飛擊仙童清風。以左遊仙那種出神入化的修為。清風卻能站在他的神識所及之外,假如這女子真是觀自在菩薩,這些凡夫俗子永遠別想潑中她。

    「你看傻眼了?」神念中突然傳來清風的聲音。

    「仙童,她究竟是誰,你去過翠亭庵,不覺得眼熟嗎?她就是觀自在菩薩,對不對?」梅振衣在神念中回道。

    「她不是觀自在菩薩,就是橋頭所站的女子。聽眾人議論,這女子自稱姓關,那就是關小姐了。觀自在菩薩可以說關小姐就是她,關小姐卻不能說她是觀自在菩薩。」清風說了一句讓人很費解地話。

    梅振衣思索著問:「你的意思,這關小姐是觀自在菩薩的人間化身,那不是一回事嗎?」

    清風悠悠的說了一句:「你可知道,化身與化身有何不同?」

    梅振衣:「你盡說車軲轆話,我怎會知道?我還沒到出神入化地境界呢。」

    清風仍是不緊不慢的說:「出神入化之化身。與金仙、菩薩的人間化身。不是一回事,化身也有很多種。」這回他不吊胃口了。直接給梅振衣印來一道神念,包含了很多信息——

    修行人出神入化,比如修行丹道,可以有陽神化身,但這種化身需要施法化出,法盡而收回,相當於自身爐鼎之外



120回、妝成菩薩戲春水,灑落明珠奉娥眉  
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