個漢字，就可由奴隸，晉升成農奴，獲得一些權利。」
葉青說著，讓管事記錄，略一思忖就命令。
「……我不久就會建立漢國，地處東荒，就稱東漢。」
「君上，私建王國，可不受天庭承認。」麗娘連忙說著，心裡暗暗為真君的大膽而震驚，要知道殖民這樣多，可沒有哪個仙門敢建國。
「無妨，雖不承認，也不會反對，等我制度已建，人口足夠，我自會祭天請求承認就是。」
葉青一揮手，心裡就有一念。
下土有傳國玉璽，雖是下土皇帝憑證，但是短暫借用還無礙，必須和本體商量下，借用一下。
這事，事不宜遲，一旦曹操那批人到，把漢制弄下去，就登基稱王，建立漢國。
定了定神，把這念先去掉，只吩咐管事。
「……以後分國人、野人，國人聚居大城，以狩獵者為核心，有保護不受外敵侵犯，並收納三個女野人的職責……」
「野人先成奴隸，學習漢文，學完晉升一等，遷居村莊，集中管理，不許隨意踏出村莊二十里，而有學習漢家禮節，貢獻淑女給國人的義務……」
「凡男方是國人，產下子嗣姓氏隨父系，自動擁有國人資格，有祭祀資格……國人女不可嫁野人男，除非野人三代語言風俗歸化又立功，進入大城得到國人身份，才准通婚……」
「這是……應州下土的《詩經》？」
麗娘在應州漢侯府的時光，是下功夫研究過，頓時認出來源：「國、野之分，統一父系標籤貼遍各族，挺適合快速擴張吞併……但為什麼要學習漢語呢？」
「因容納方言能力強，而且漢語在府上比較流行，我們青脈在東州貼的標籤需要獨一無二，以增大別脈染指的成本。」葉青隨口胡謅一個，實際另有所謀。
自表現出對女媧道路的認同，漢臣當中就有討論過如何讓漢人布種天下，對異族最強硬的曹操甚至喊出：「說起來，地上蔡朝人跟野人一樣都是異族，既獨立掌握青制，何必與人作嫁呢？」
無論諸葛亮、司馬懿還是孫策孫權，都是贊同：「野人文化程度低，同化速度更快，等下土同族晉升一定數量，正是擴大族群的起步資糧。」
其實換成別脈各諸侯競爭激烈，都有著天仙后台，肯定不會准許自己搞這一套，但青脈恰獨一無二，只要漢侯府得利，就是青脈整體得利，這裡面……就是下手的機會。
至於野人遭遇的不公和殘酷，說實際，這不是壓迫，是拯救。
這塊大陸已在這世界內，按照以前的習慣，殖民是這樣進行：一次次殺戮和收割，直到這塊大陸產生的源力枯竭，再沒有力量反抗，就徹底征服。
原本土著十不存一，甚至可能全部滅絕。
這是大勢，光明正大，無人能改變，葉青看似殘酷，實際最大程度保存土著的血脈和種族。
至於同化成漢族，這是葉青的私心。
誰沒有這私心呢，葉青問心無愧。
這裡面，殖民者也是國人，保持著大陸的文化，但現在不是改變之時，只有大批族人上來，並且大量同化野人，形成對殖民者優勢，才可徐徐轉化成漢人。
當然，這些，只要六十年，就可建立東漢。
「主持罷！」
「漢」的神主牌立著，這些野人被迫無奈，對著神主牌叩拜，雖不情願，甚至滿懷怨恨，但受此一拜，隱隱似有黑氣升出，連接到神主牌內。
這似是幻覺，一閃而過。
但是葉青清楚，這不是幻覺，就浮出笑意。
這才是真正的黑德。
無論是地球，還是這世界，其實黑德的本質都一樣。
當人征服別的部落，強迫奴隸勞動，沒有報酬和人身權利，這種制度往往就是黑制，而大秦行秦法，嚴酷壓榨接近此種，也被稱黑德。
地球上，這種制度延續了一千五百年甚至二千年。
現在葉青這種制度，就隱含著黑德的本質。
可對葉青來說，這是必要的事，每項制度都不是單一。
「單項制度是黑制，但一旦成了整個制度的一部分，誰能認為，這制度不是青德呢？」
「這
第912章 黑德（下）
