慢慢滋長蔓延，定然會波及車上的紅塵弟子們，如此罪過大矣，所以只能拋之戶外，讓罪孽隨風而逝。我佛慈悲。阿彌陀佛。」
「施主，你居然前往柳州，目的是啥？做生意？工作？探親訪友？還是毫無目的隨波逐流，像老衲一樣雲遊四海？」元恩大師終於從滿口「阿彌陀佛」中回到普通的語言狀態。
戒備心已經有所減弱，鄭曉龍據實答道：「多謝大師一再關心。誠如大師預料的那樣，我此番出門，算是諸事不順，賭氣擅自離家出走。屈指算來已經十多天。因為沒有具體的目的地，因而東南西北瞎晃悠，十多天下來，兜里的錢已所剩無幾，內心甚感焦慮。有幸遇見並結識大師，真是前世修來的緣分。鑑於我目前的情況，還請大師悉心指點迷津。」
「阿彌陀佛。老衲自入道以來，閱人無數，花花綠綠的紅塵凡世，遭遇各種迷津的凡人們真是各不相同，各有千秋，但是萬法歸宗，只有一個答案，那就是前世造孽太深，累及今世須遭受各種磨難之後，方能洗心革面，重新做人。而皈依我佛，則是儘早化解冤孽、早得正果的最佳途徑、最好的選擇。施主，你覺得老衲的一番話有無道理？」元恩大師說。
鄭曉龍最擔心的問題是：到柳州之後如果見不到想見的人，或者見到之後對方卻愛莫能助，那將面臨嚴重的後果，回老家和到廣州的路費都將無處籌措。他希望元恩大師能夠給出實際的解決方。但是，絕對沒有皈依佛門的想法，畢竟太荒唐。然而，鄭曉龍卻違心地說：「多謝大師指點。但是我家有父母，爺爺奶奶，又是家裡的獨生子，倘若就此棄家皈依佛門，於心何忍？另外，不顧基本的仁義道德，只怕佛祖未必會原諒和收留我這個不孝之子、不肖之徒吧？」
「阿彌陀佛，施主理解有誤。其實佛家弟子，或者信奉、嚮往我佛之善男信女，並不一定要拋家舍業，只要心中有佛，則在何時何地，均可修身念佛，並不受清規戒律的限制。自我修行到一定時候，是否進入專心修行的狀態，因人而異吧。施主，你年輕，可能還不懂人的渺小和我佛的高大、無邊無際。即便你有心向佛，也尚得經受紅塵歷練，風雨洗禮。不過，老衲始終認為施主與我佛有緣。請施主記住我的法號，有朝一日幡然醒悟時，即可到某寺一心向佛。阿彌陀佛。」元恩大師說。
鬧半天，我這茫茫的前程如何破解，如何擺脫面臨的困境，還是漫無邊際。佛祖如果真的有靈，那就應該給我一些實際的幫助才符合「我佛慈悲？的宗旨。鄭曉龍心中打著如意算盤。
「大師，您說的很有道理。能否把您的聯繫方式、以及在何處、哪幾家寺廟做主持、方丈等詳情告訴我，一遍有朝一日我幡然醒悟、一心向佛時好來求教，拜師。」鄭曉龍說。
「施主，我佛講究緣分和順其自然。老衲前面已經說過，你的確與我佛很有緣，但你塵緣未盡，恐尚需時日才能與我佛真正結緣。倘若施主有朝一日真的有心向佛，我想憑施主的佛緣，一定可以找到老衲。到時候老衲一定會為你指引名師，或者直接收你為徒亦可。阿彌陀佛。」元恩大師雙手合十說道。
「另外，如果施主到柳州之後吃住有困難，可到某寺找老衲就是。或者，我給施主介紹引薦幾位柳州的朋友，讓他們幫助你。不瞞施主說，柳州的市長、等很多官員都是我收的俗家弟子。施主到柳州之後，老衲讓這些俗家子們讓出面接待，安排，一切的一切都將不是問題。阿彌陀佛。善哉。善哉。」
(本章完)
第12章 為夢突圍12、
