「華人有諸多的惡習和偏見，不可能在生活上美國化，更不可能接受美國建立在基督教基礎之上的倫理道德標準；而且華工的大量湧入，造成了同美國工人搶飯碗的緊張態勢，使用華工會導致工人薪水降低。」——勞工騎士團。
「今天美國正式通過《關於執行有關華人條約諸規定的法律》，這是美國社會進步的一大步，代表著對傳統秩序和文化的維護，同時維護了廣大舊金山市民的利益。」——舊金山工人協會。
美國反華勢力由來已久，尤其以西部地區的加州為中心，但是從1882年五月開始，他們的政治主張正式得到了法律上的支持，這在美國歷史上還是第一次。
很快舊金山成立了華人移民處理站，用來遣返華人移民，而東非移民署很快就和舊金山市政府的官員們達成協議，幫助美國節省遣返開支。
天使島移民處理站。
很諷刺的名字，現在舊金山境內的非法華人都會被送到這裡，狹隘的環境中，人頭涌動，比舊金山的貧民窟還要髒亂差。
這裡的華人大多留著辮子，這點和遠東帝國無異，面色飢黃，衣衫襤褸，身體看起來也不是很健康，畢竟乾的活都是些髒活累活，並不比遠東帝國好上多少。
就連見慣各種場面的移民署工作人員威爾遜也有些嫌棄這種環境，但是一想到去年工作上的不順利，現在機會來了，也不得不拉下身份到這裡工作。
威爾遜照常一樣拿著鑰匙，打開移民處理站的小房屋，隨後助理把桌子和椅子端出來。
房屋前已經擠滿了人群，每天都有新人被送到這裡，然後他們會在老人的口口相傳中得知威爾遜的存在。
因為並不是所有人都會願意去非洲，在美國待久了，多少也知道一些非洲的消息，美國和東非之間打交道不算多，所以對非洲的印象依然停留在十幾年前，當然，還有人只是想要重回遠東而已，或者想著逃出這裡，繼續黑在美國。
這些不願意去往非洲工作，或者不信任威爾遜的人，自然會在移民處理站多停留幾天。
但是被逼走投無路的，也大有人在，這些多是些黑戶，當然，在美華人很多都是黑戶，因為遠東帝國政府並不鼓勵出國，而且尤其以華南地區移民居多，這個時間和太平天國時期差不多。
威爾遜開始一天的工作，他打量著第一個站在桌子面前的人，確定他手腳健全後直接問道：「在美國是幹什麼的？」
「碼頭搬運工。」
「那你之前在哪裡幹活？」
「紐約。」
「那為什麼到舊金山來？紐約可是距離舊金山很遠。」
「先生，最近整個美國都在抓像我這樣的人，然後被送到這裡。」
「有沒有去非洲工作的意願？」
「管飯麼？」
「當然，不過非洲很遙遠，這一路恐怕會很辛苦。」
「那我去，我不怕吃苦。」
「你通過了！」說罷威爾遜拿起一張小票遞給他。
連登記信息都沒有，只要有這張小票，就能登上前往非洲的船，這種粗獷的選人方式很不符合以往東非移民署的習慣。
威爾遜也懶得和他們科普非洲的情況，因為這次東非招募移民沒有嚴格要求，這些人都是送往錫格馬林根王室領地的。
要是東非自己選移民，那肯定會精挑細選上一番，至於給其他地區和國家，那就沒有什麼嚴格要求了。
當然，如果能遇到稀有人才，那東非肯定會自己截流，不過這種事很難發生，來到美國的華人，基本上都在最底層。
每天通過威爾遜之手，前往非洲的人就有數百之多，而將這些人帶回非洲的，恰好是從東非到美國來的販奴船。
畢竟美國有排華法案，但是沒有排黑法案，所以東非的幫助下，美國一進一出，人口數量並不會受到影響。
這些華人很多在美國社會接受了工業社會的「教育」，等去了錫格馬林根王室領地後也能更好的為錫格馬林根王室領地建設添磚加瓦。
「這些華人都是遠東帝國的冒險者，很多都是淘金客，亦或者是被忽悠參與美國
第三百四十二章 一進一出
