軍師說:「好吧,你我改換一下裝扮,你拿符紙在前面引路,我在後面督催。」
於是軍師裝扮成蚩尤的模樣,站在戰死的弟兄們的屍首中間,在一陣默念咒語禱告神靈後,對著那些屍體大聲呼喊:「爾今枉死實堪悲悼,故鄉父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉,爾魄爾魂勿須彷徨,急急如律令,起!」
原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在蚩尤舉著的符紙後面規規矩矩向南走,敵人的追兵來了,蚩尤和軍師連手作法引來大霧,將敵人困在**陣里。
因為是軍師司(施展,操作的意思)的法術讓大家脫的險,大家自此又把他叫老司;又由於老司最後所用的禦敵之實乃霧術,而「霧」筆畫太多難寫,於是改寫成一個「巫」字取而代之。
其實,這巫字也是個象形文字,上面一橫代表天或者霧,下邊一橫則代表地,而中間的那一豎就表示符紙了,豎的兩邊各有一個人字,右邊那個代表阿普蚩尤,左邊那個代表老司軍師,意思是要兩個人聯合起來才能作巫術。
趕屍的確是個技術活兒,首先要將辰砂置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處。
每處以一道神符壓住,再用五色布條綁緊,因為這七處是七竅出入的地方,以辰砂,符咒封住是為了留住死者的七魄。
之後,還要將一些硃砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵緊,耳、鼻、口乃三魂出入的地方,這樣做可將其留在死者體內。
最後,還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符,用五色布條紮緊,再給死者戴上粽葉斗笠,全部辦妥後,由發誓燒符,念咒,大喝一聲「起!」客籍死屍便會應聲站起……
不止這些,他們還是需要練三十六種功夫的,第一件功,便是死屍「站立功」,也就是我上面說的讓死屍能站立起來的法術。
第二件功是「行走功」,也就是讓屍體停走自如,第三件功是「轉彎功」,也就是屍體走路能轉彎。
另外,還有「下坡功」、「過橋功」、「啞狗功」等,「啞狗功」可使沿途的狗見著屍體不叫。
因死屍怕狗叫,狗一叫,死屍會驚倒,特別是狗來咬時,死屍沒有反抗能力,死屍會被咬得體無完膚。
最後一種功是「還魂功」,還魂功越好,死屍的魂還得越多,趕起屍來便特別輕鬆自如。
「老闆你的腰子。」燒烤攤兒的夥計送過來一個塑膠袋,裡面是四個壘起來的一次性飯盒。
「好的,這兩位先生的也算一起,多少錢?」雷六問。
我立馬搖手說:「不用不用,六叔不必客氣。」
「這怎麼行?你怎麼能叫我六叔?你可比我大了一輩哩,晚輩請長輩吃頓飯怎麼了?」雷六急眼道。
我撓了撓頭,師傅的歲數太大還真的不是什麼好事,江湖上的人不是叫叔就是叫爺的。
我還想說什麼師兄卻悄悄拉了我一把,不易察覺地搖了搖頭。
「兩邊加起來一共六百零八,六百塊錢就行。」夥計笑道。
雷六點了點頭,從那個裝著符紙的布包里陸續拿出一張張皺巴巴的紅鈔了過去。
「行,我徒弟還在等著我呢,兩位師叔,我這就告辭了,咱們日後有緣再見。」雷六抱拳說。
我們也還禮,師兄還將袋子拿起來遞給他,我看到師兄不經意間將中午賺的那一沓鈔票塞進了雷六的符袋中。
真******,開始的時候我們管他叫前輩,走的時候管我們叫師叔。
「你還真是良心發現啦?」等雷六走後我似笑非笑地看著師兄說。
師兄啐了我一口,說:「你懂個屁,人家管我們叫一聲師叔,他也困難,放在以前遇見了我們是要收留他一段日子的,叫做江湖救急。
而且趕屍,放在以前,趕出湘西的大山就可以了,山路難走,只能趕屍,可現在呢?加上你剛才沒聽說他只趕了一具屍體?放在以前,都是五、七、九、十一,逢單數,最少五具屍體趕一次。
他就一具屍體也趕了,還千里迢迢地送到了蘇洲,在湘西地區有專門的趕屍客店給他們住,相信現在也有,你有沒有想過他們出了湘西,白天睡哪兒?又把屍體安置在哪兒?