身形出現在祭壇的第二層。
在這一層中，夏平安片刻沒有停留，就像輸入保險柜的密碼一樣，在排列好這一層的八宮卦象之後，第三層的光幕門戶就出現，夏平安一步就跨入到了第三層的光幕內。
這次的夏平安是在一個書房之內，書房裡點著燈，他坐在一張桌桉前，手上拿著毛筆，桌桉上已經鋪好了紙，那紙上只留下剛剛寫下的《梅花詩》三個字。
這《梅花詩》分為十節，和推背圖一樣，也是邵康節預測華夏未來命運所作的詩，一節梅花詩就預言了一個朝代的命運。
夏平安看著眼前的白紙，只是略微一思考，就開始在紙上下筆落字，字字如驚雷，片刻之間就寫下了三節的梅花詩。
……
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
湖山一夢事全非，再見雲龍向北飛。三百年來終一日，長天碧水嘆瀰瀰。
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
……
在夏平安寫完了十節《梅花詩》之後，這個世界再次粉碎，夏平安出現在祭壇的第四層。
很快進入第四層的光幕，這一次，依然還是書房，只是書房內的紙張上，留下的卻是《梅花易數》四個字，這《梅花易數》是邵康節為後世留下的占卜之法，只要用心鑽研梅花易數者，掌握占卜之法也就順理成章。
第二關和第三關，都是為這第四關做鋪墊，第二關是《梅花易數》的起源故事，第三關是《梅花易數》堪比《推背圖》的大用，這第四關才是對《梅花易數》的系統性的整理總結，這也是邵康節生平的偉大成就之一。
這就是華夏文明超絕於世的地方，在其他的文明和國家把能洞悉未來的本事神化甚至完全歸結於上蒼顯靈的時候，華夏文明，卻已經把洞悉時間和未來的本領進行了系統性的總結，變成了只要下功夫就人人可以掌握，人人能超凡入聖的一門普世之學。
……
夏平安勢如破竹，在用半月時間完成《梅花易數》之後，就來到了祭壇的第五層。
進入第五層的光幕，這一次出現在夏平安面前的，是自家院子裡的一塊大青石和一個站在青石面前的石匠。
「邵先生，不知道你要俺在這石頭上刻什麼字呢？」那石匠一臉憨厚，一看就是手藝人。
這一關，換其他人來，估計瞬間要懵逼。
夏平安盯著那塊毫不起眼的石頭看了半晌，再一推算，才終於想起了一個典故，然後那筆在那石頭上寫了一行字，讓石匠照著字跡凋刻。
夏平安寫下的那一行字是——「大明景泰乙亥，知府虞廷璽為我復興此窩。」
這是邵康節寫給400年後的大明洛陽府尹虞廷璽的石碑，這石碑400年後，會被兩個農夫從地下挖出，因為爭奪這塊石碑，兩個農夫打官司打到虞廷璽面前，而看到這塊石碑的虞廷璽震驚之餘，就在洛陽為邵康節建祠……
第一千一百六十五章 大宗師
