到底，也是由1與0兩個二進制代碼構造成型的。
而這兩個世界的本身，同樣可以用陰與陽來加以解釋，現實世界為陽，虛擬世界為陰。
好巧不巧，能夠穿越在兩個世界之間的東西，恰恰又是人的精神。
這還真是玄之又玄了。
《道藏》裡的資料產生年代的跨度很大，足有幾千年，唐寧發現，越是古老的資料，描述越為樸素和準確；而越往後，越是誇張和臆斷。
還有就是這些著作的編纂者，往往既是能力者，又是統治者，他們會將異能修煉和統治方法摻雜於一起在書中講述。
好在唐寧現在已經有了真實的參照物，可以進行比對和判斷，對這些資料加以鑑別。並且將其中無效和錯誤的那部分，予以剔除。
其實可以說，現在的唐寧對異能的掌握和領悟，已經遠遠高於上古春秋之後那些只能靠「感應」摸索異能的修士了。
除此以外，還有另外的一套體系——醫學體系。
小智發掘到的資料里，還包含了一門古老的醫術，這門醫術本身是利用異能，配合野生藥物治療疾病。
這門學問叫「道醫」，古代蜀州地區曾經道教盛行，留下了一門學派——「青城藥功派」。
這個派別的特點就是簡、便、驗，簡是指藥方儘量簡單，便是藥材儘量采自當地，驗是指效果靈驗。
這套理論讓唐寧倍感舒適，這恰好符合聚居地的發展現狀！
這套醫學理論來自與道家有一門思想學說——陰陽辯證論和五行生剋論，對於剛剛才在資州領略過青冥蛇牙和熾浣鳥羽的唐寧來說，似乎看到了一盞明燈。
這些學說讓唐寧痴迷，現在唐寧依舊保持這每天在虛擬空間學習兩小時，相當於外界十二小時的時間，其中一半，都用來研究這個了。
……
……
大同二十五年一月，野戰四師和守備二師三旅，收復仁壽，獲得了龍泉山南線戰役的完全勝利。
這次戰役其實並沒有大打，黃家在當地的勢力在民眾倒戈之下提前冰消瓦解，之所以稱為收復，這是將黃家作為軍閥定性了。
收復行動得到了仁壽當地以葛大成為首的荒野獵人勢力的大力支持，事後葛大成被推舉為仁壽荒鎮鎮長，仁壽荒鎮臨管會主任，配合軍方搞好地方統治善後工作。
江大海在底下的作用當然很大，也因此加入了當地獵人組織，成了異能研究會二當家。
這件事情鼓舞人心，聯合理事會宣布，對於龍泉山三個大水庫的恢復，對於蜀都盆地龍泉山南麓的廣袤土地的水利作用，其重要性毋庸置疑。
聯合理事會本著服務居民的原則，接下來將恢復三大水庫水利體系的調節功能，並將之納入天網體系，實施規範化、科學化的管理。三大水庫，是屬於全體居民的水利設施，不應當也不再是地方軍閥把控的非法財源和壓榨工具。
二十年時間裡，三大水庫因為當地的軍閥、黑惡勢力長期把持，只用不修，導致水庫已經到了即將奔潰的危險邊緣，聯合理事會向全體居民保證，將會同科學院、內政部工程局、外勤局，聯合突擊攻關，將之恢復到最好水平。
也正因為三大水庫的重要性，仁壽、龍泉、簡州三個荒鎮，將會得到資源傾斜，成為建設的新重點地區。
尤其是仁壽，還將與漢安、資州一起，成為接下來攻略三角區中心位置，威遠釩鈦礦業基地的支撐點。
三個荒鎮裡邊，簡州早就歸了資州直轄，龍泉鎮當地勢力被掃除後，因為是蜀都南大門，自然歸於蜀都直轄。
只有仁壽，山高皇帝遠，名義上屬於眉山，實際上隔著一條岷江和龍泉山，因此聯合理事會還是效仿之前的方式，允許仁壽荒鎮在內政部的指導下，施行自治。
一時間仁壽成了眾人目光關注的焦點，當地的統治勢力一個個水漲船高。
……
……
仁壽，之前緊張的局面已經蕩然無存，現在是一派喜氣洋洋的景象。
縣城東南西北，一共駐紮了四個旅，其中野戰第四師一二旅，在黑龍水庫周邊還有一些殘
第一百二十一章 收復
