測試廣告1 鳳凰右眼裡,會飛出活的鳳凰。一窩蟻 www.yiwoyi.com
神棍翻來覆去,把這話念叨了好幾遍,才想起來要抱怨:「這麼重要的事,你們這頭的山戶怎麼從沒說過啊。」
孟千姿早料到他會有此一問,答得不緊不慢:「這可不能怪山戶,他們就沒覺得這話重要,這只是鳳凰山一帶流傳的民諺罷了,並不是我段太婆原創的。你去搜搜,全國有多少個鳳凰山?沒一百也有八十,當地人都會信誓旦旦說什麼山上落過、飛過、棲過鳳凰。」
神棍一時語塞:段文希去完鳳凰山後,隨手在山譜上添加了一行當地古已有之的民諺,在當時的山戶眼裡,的確不是什麼值得報備的大事。
但現下看來,就覺得這行字添得意味深長。
江煉問了句:「那譜記里,有段太婆調閱鎮龍山山譜的記載嗎?」
孟千姿點頭:「也調了,也有句註解,叫『風起龍出』。但這話也很普通。」
神棍喃喃了句:「是挺普通的,但又有點不普通。」
《易經》裡說「雲從龍,風從虎」,那意思是虎嘯風生,所以風常伴虎出,至於龍,那是騰雲駕霧、常伴雨水而出,但段文希寫的是「風起龍出」,恰和《易經》反了過來——當然了,普通人眼裡,雲霧風雨,沒什麼不同,所以「風起龍出」也並不突兀。
江煉沒神棍那麼摳字眼,繼續往下問:「那個鳳凰山,有鳳凰右眼,有左眼嗎?」
孟千姿搖頭:「我也覺得,鳳凰一雙眼,有右眼就該有左眼,左右對稱嘛,但是很奇怪,把山譜翻來覆去看了好幾遍,這兒,還真是只有鳳凰右眼。」
說到這兒,斜乜了眼神棍:「怎麼樣,你出征崑崙之前,要不要去鳳凰山轉一圈?」
崑崙山遠在千里之外,跟崑崙一比,鳳凰山可謂是近在遲尺了,神棍心痒痒的,覺得磨刀不誤砍柴工,去鳳凰山轉一圈也未嘗不可。
***
下午,雨仍是沒有停的架勢,嘩啦嘩啦,連綿不休,把溫度都帶低了好幾度,這種天氣,正適合窩在家裡伏案「搞研究」。
房車成了個工作間,越來越多的山譜和譜記資料都傳了過來,印表機咔咔的,一直在列印資料,桌上鋪展不開,孟千姿就以地為桌,到末了,三人都席地而坐,面前鋪滿紙張,空氣中滿是紙頁和新墨的味道,路三明過來給幾人送點心小食,都邁不進腳來,只能放在門邊。
孟千姿偶一抬頭,看到這幅場景,又是新奇又是感慨:以往這種活兒,她都甩手交給孟勁松,吩咐他有了明確的結論再跟她匯報,從來不會親自參與,但其實,這種全身心浸潤和投入的感覺,挺好的。
她手腳並用,越過一地狼藉,端了盤果乾過來嚼:廣西正被掛在北回歸線上,盛產各種水果,比之別處,品種更優,譬如融安的金桔、樂業的獼猴桃,曬製成果乾,別有風味。
神棍忽然咦了一聲,把手中的那一頁列印紙給她看:「什麼叫『不探山』啊?這鳳凰山,在宋元時候,是不探山嗎?」
原來,這些譜記按時間順序、呈電子表格狀被列印出來,也確實如之前提到過的,跟圖書館的借閱記錄差不多,每一行都列明了是山譜第幾版、調閱年頭,以及調閱人為誰,但神棍拿的那張上,宋元那二三百年,全部合併表格標紅,只簡單備註了幾個字:不探山,盛家。
孟千姿給他解釋:「我們山鬼不是有探山和巡山的傳統嗎,但某些山頭,我們當它不存在,探山不去,巡山也不去,完全繞過。我打個比方你就知道了,這就跟租房子似的——房東把房子租給了租客,總不能還隔三差五往房子裡跑吧,當然要尊重人家**。」
神棍的心突突跳:「意思是,這個盛家,租住在這個山頭,你們就繞開這山了?」
差不多吧,孟千姿點頭,又補充了句:「『租住』只是比方,我們並不是房東,盛家也從來沒交過租金。」
江煉奇怪:「那為什麼你們這麼賣盛家的面子呢,她們住了,你們就不探?」
孟千姿聳了聳肩:「老交情吧,好像一直以來,就是這麼著的。就好比『山水不相逢』,為什麼我們從不跟水鬼