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三十
闍那與毗闍那馬上抬起頭來看著他們的上主神明,請求道:「上主啊,求您讓我們下界做您的仇敵吧,您將您的蓮花足踩踏在我們身上,用您的妙見神輪將我們的頭顱斬下,您的手將會撕裂我們的軀體,但是,我們的心卻永遠敬愛您,一旦歷劫轉世完成,我們回歸最高天上,任何邪惡便無法再入侵我們的思想。」
他們兄弟是這樣的虔誠,但是毗濕奴卻有些不忍。
他知道他們下界會去做怎麼樣的事情,也知道自己將要如何對待他們,一旦他們做出了決定,毗濕奴便能看到未來的景象……那些殘暴的殘酷的殘忍的景象,那些人世間的苦難,以及他必然要對他們兄弟轉世的阿修羅要做的一切……這使得他感受到了痛苦,儘管這種痛苦他能完整的區別於本質上他自身的屬於至高神的本性。
然而,兄弟二人去意已決,他們願意去做上主的敵人。
這個世界需要愛,需要善良,需要美,同樣的,沒有恨,沒有邪惡,沒有丑,這個世界也不會平衡不會完整,然而,這樣的完整所伴隨著的就是犧牲,於是,讓這樣的完整與犧牲掌握在無上神明的手掌之中便是最為重要的。
毗濕奴要掌握這個,便是最為重要的。
濕婆為此而心碎。
他不希望那羅延承受這麼多,但是,完整了的那羅延就是這樣,他的神性完全蓋過了他作為個體的本身的谷欠求,所以,他便是維繫之神,他守護,他也一樣創造。
濕婆看著他,眼中流露出了無盡的愛意。
這並不是情愛,而是更為高尚的,對他所崇拜的神明的愛意。
正如毗濕奴,他也一樣的敬愛著濕婆,愛他如同崇拜著亘古以來最為高尚的存在。
他們彼此禮敬,彼此崇拜。因此這個時候,濕婆便是最能讓毗濕奴的心得以寬慰的人,毗濕奴也因為他的膜拜而心中舒緩,不再痛苦。
闍那與毗闍那這才在他的指引下,投胎到了底提的子~宮裡。
在人間的底提肚子裡一陣攪動,她便知道自己懷孕了,於是開心地告訴迦葉波自己又有了孩子的事情,因為快樂,她跌倒在地,卻正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。
弗栗多本來是回來瞧瞧他的父母的,結果卻瞧見他父親的另一位妻子底提又懷有身孕,他便有些想要使壞,於是,他化作人形,向底提問候:「問候您,母親,您今天可真是太過光彩,告訴我,母親啊,您是不是又要為我的父親生育兒子了?」
「是的,弗栗多,你可真是全知的那伽之長。」底提不吝於讚美這個並非從她肚子裡出生的那伽兒子,她馬上就要再為她的丈夫生育孩子,這讓她整個人都沐浴在母性的光輝之下。
她快樂。
於是,她說道:「這次,我會小心,不會讓谷欠望沾染上我的孩子。」
弗栗多點頭稱是,然而,他在與這位母親的短暫交談里,已經把他那猛烈的想要統治三界的谷欠望注入到她的身上。
於是,弗栗多告辭,匆匆趕往水源之處。
而底提,卻在九個月後,生出了一對看似並沒有被谷欠望沾染的雙胞胎,他們一出生,就可愛非常,一個皮膚是金色的,另一個的眼睛是金色的,於是他們一個得名「希蘭尼耶伽屍補」,又被稱為「金床」,另一個則得名「希蘭尼耶娑」,又被稱為「金目」。這樣的兩個孩子讓底提十分開心,她抱著他們,像是抱著一對珍寶。
這兩個孩子就在底提的溺愛中長大,他們不知道自己曾經是侍奉上主毗濕奴的護衛,也不知道自己應當禮敬神明,因為他們的母親太過喜愛他們而捨不得他們的膝蓋沾染上塵土,於是,他們便開始越發的快樂而又自大了起來。
無論是提婆神族、阿修羅,還是凡人,自大,最後導致的都是自我的毀滅而非救贖,這對於年紀尚幼的金床與金目體現得並不算明顯,可是,他們年紀輕輕的自大卻在他們同齡的夥伴身上反饋了出來。
他們要求夥伴們必須服從,甚至會將更小的孩子丟到乾涸的河床里取樂,看他們在河床的泥濘中掙扎。
其他的母親們帶著可憐的孩子去向底提討說法,而底提卻並不以為然
第30章三十