達摩尊者佛法精深，於佛道傳播有大功德。他不僅在佛法上是另開一道的宗師人物，被稱為禪宗初祖。在武學上也是數百年來罕見的大宗師。
相傳達摩祖師一葦渡江之後，曾在少室山面壁九年而得道。期間為弘揚佛法，特創出七十二絕技為護法降魔的手段。由此少林寺傳承自達摩道統，在佛門視為禪宗祖庭。在江湖上也是武林公認的泰山北斗。
少林寺自創立伊始便聞名於廟堂和江湖，歷朝歷代皆享有皇朝加封。得益於此，少林比之其他江湖門派亦是多了許多隱形底蘊。
由此少林寺雖然也是寺廟，卻不同於其他寺廟一意參禪禮佛，而是既修佛又習武。少林寺內僧人由此分為文僧和武僧，文僧參禪，武僧習武，各行其是，各司其職。
知客僧就是份屬文僧之列，雖不甚通武學，自身也只是會一點粗淺功夫，卻是文采斐然。此時見已經有人往寺內通報，雖然知曉以楊慕玄的地位值得方丈親自接待，又聽楊慕玄道是來請教佛法，其實只有三分相信，七分是懷疑楊慕玄別有目的。他不明楊慕玄來意，又恐楊慕玄等待時間過長而心生不快。連忙以邀請楊慕玄欣賞山景之名充當起典客，向楊慕玄介紹起少室山的山景。
少林寺並非只有武林人士常來拜山，日常信男信女中不乏達官貴客，不論身份至山門前全是由知客僧接待，是以他是做慣了的。此時知客僧有意拖延時間，使起渾身解數各種典故信手拈來，楊慕玄到還罷了，丁鵬卻是聽的如痴如醉。楊慕玄也並不急於拜訪方丈，遂停下腳步任知客僧拖延。
其實他本可直接於山門外傳音的，以他的功力這點不難做到。只是這樣做未免帶有挑釁的意味，對楊慕玄所謀劃之事不利，少林方丈不是任誰都有資格拜見的，以楊慕玄的名聲地位卻足以。
等不多久，就聽得少林寺鐘聲大作，山門大開。十幾個身披大紅袈裟的老僧一字排開，後面跟著許多和尚，一齊來迎接。
楊慕玄看到這個架勢不免有些目瞪口呆，少林寺未免太興師動眾了。這十幾名老僧雖然他一個也不認識，看其打扮就知道是少林諸位首座。他自付如今在江湖上也是聲名不小，也不值當少林採取這樣的陣仗。當下急步上前，長身一禮道：「楊某雖然狂傲，也不敢勞煩諸位高僧大駕，真是讓小子誠惶誠恐了。」
少林這一代的掌門是天心禪師，少林僧一脈相承之輩系，止，苦，心，天，無，傳到他已經是二十三代了。
天心禪師眉毛鬍鬚皆白，面含悲色，雖然身為天下第一大派的掌門，周身卻絲毫不見一絲掌門人的氣派。氣息平和仿佛和天地相融。
天心方丈合掌道：「不敢當，不敢當。老衲久聞如今武林上又出了一位少年豪傑。老衲師兄弟等人原是在做早課，聽得居士來拜山，都是好奇欲要一睹少俠風采，今日一見果然名不虛傳，我江湖正道有幸矣。」
少林派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。修習任何武功之時，總是心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。而且功夫練得越深，自身受傷越重。
是以少林派武學的精髓是禪武合一，少林寺內不論文僧武僧，早晚課俱不可少。
此刻正是早課時間，少林眾僧齊聚大雄寶殿，早課將盡，聞得楊慕玄拜訪才臨時起意迎出山門。
說起來楊慕玄雖然穿越時間尚短，自身也沒那麼明顯的正邪之分。做的幾件事卻都吻合正道的價值觀，所以如今不少武林人士都將楊慕玄視為是正道的後起之秀，未來武林的中流砥柱。對於正道來說算是自己人，饒是如此，少林眾首座齊出也是給足了楊慕玄面子。
天心禪師道：「還請居士入寺內奉茶。」
楊慕玄從來都是人敬我一尺，我還人一丈，自然按江湖禮節做的很足，少林眾高僧見得楊慕玄知禮守矩，絲毫沒有少年成名的驕狂，心中已經先有一分好感。隨著天心禪師進入室內大雄寶殿，少林諸位首座作陪。小沙彌奉上茶後，天心禪師問道：「聽說居士也對佛法有所研究？」楊慕玄道：「佛法用來化解心中戾氣效果極佳，晚輩也是籍此修身養性罷了。不過還真有幾個問題需要向方丈大師請假。」順勢向天心大師請教了幾個佛法的問題。待天心禪師為他一一解答之後，楊慕
