因心緒狂潮控制不住氣息，竟被察覺。
燕離想也未想便朝前翻滾，龐然如泄洪的勁氣轟然擊碎他的立足之地，木屑紛飛間，沈流雲閃身進來，抬起手掌，就要將燕離擊殺，卻忽然一頓。
借著微弱月光，讓她得以看清了燕離的臉，柳眉微蹙，道：「你這蠢材，在這裡幹什麼？」
「我……」燕離像個情竇初開的少年，心潮澎湃之下，竟差點脫口而出。
緊要關頭，一個念頭忽然浮起……永陵局勢詭譎難測，危機四伏，現在相認，豈不置她於險地？
強壓心緒，他露出一個吊兒郎當的笑容，道：「長夜漫漫，無心睡眠，見先生也如學生這般，便跟著來看看，說不準還能互吐衷腸呢。」
「閉嘴！」沈流雲眼神凌厲，顯是動了殺機。
「我早聽你這豬玀膽大包天，不單調戲聖上，連我也敢花心腸，信不信我把你腸子抽出來，捆在身上遊街示眾？」
眼神輕蔑不屑，語調更是說不出的嫌惡。
燕離強忍心酸，嬉皮笑臉道：「若能證明學生真情，便是剖腹剜心又有何妨？」
沈流雲眉頭緊蹙，道：「殺你，髒了我的手。」
說完，轉身就走，待到門庭，稍稍頓足，「放過你一次，不要心存僥倖。下回再讓我看到你出現在這裡，必死無疑！」
待她走後，燕離靠著柱子，無力地坐倒在地，緩緩抱緊膝蓋，把頭深埋。
他卻不知道，沈流雲在離他很近卻又看不到的地方看著他，疑惑萬千。
……
帝啟十一年十月十九，卯時開始文試，時間為兩個時辰，午時眾考官一同批卷，也是兩個時辰，酉時便會出成績。
燕離一早來到尚書台，按報名次序次第進入第三考場，座位與座位間，用高高的簾席阻隔，令史一早就將試題放在案上，筆墨齊全。
這裡不得不提的是，修行者的文試和普通學生的結業考試是不一樣的。
普通學生的結業考試極為複雜，類型包括帖經和策問，詩賦與雜文，經義和墨義。
而修行者的文試，相對簡單，只會從中選一種。所以，只給兩個時辰的時間。
題目由當期學政所出，再由聖上過目，文試前夕才給出答覆，如果否定，就由聖上自出，所以直到考試這一天，題目都還是未知之數，避免了作弊的可能。
燕離坐下便開始磨墨，然後在試卷上寫上名字。要是忘記，就等於白做了。
接著，才開始看題。
題目是：賦得「修先器識，得『道』字」。
燕離微微一怔，這道題很難，出乎他的意料。
不過，這句話他恰好讀過，題干誤寫了後半段，原文應該是「修先器識，而後得道」。
出題人一定是故意的，你要是不知道全句，很容易審題不清、亂答一氣。
這句話出自《論醫問》，乃有聖人之稱的大賢者李玄微所著，裡面不但有關於《醫問》的分析描述，還有他的修行心得。
李玄微乃是破壞鬼神盛宴的主要功臣，擁有舉世聞名的醫術。鬼神盛宴之後，傳說已與鬼神盛宴的發起人，也就是門派餘孽的首領楊幽雲同歸於盡。
李玄微將自己的修行心得著入《論醫問》，其曠世胸襟，教後人感懷，故得「醫聖」之稱。
而這句話的原意就是說想要修行，首先要有器量和學識，然後再談得道。這裡得道是指修行境界的提高。
修行離不開學識，修行也離不開器量。
學識就是學問墨水。器量則有許多解釋，官方給出的解釋是胸襟與覺悟。
燕離個人倒偏向後者。一個修行者若是沒有衝破一切險隘的覺悟，是到達不了理想境界的。
題干說了「道」字，也就是要用道韻來做題。
什麼是道韻呢？很簡單，就是與修行有關的字句。譬如天人合一，我心如磐石，我心如獄，空明似幻，冥……這一類的字句。
果然，內院需要的不是德行兼備的賢人，而是專注於修行的人才。
當然，文才也是必不可少的一項，解題到這裡，若是寫出答案，依然會得個劣等。
這裡還有個考究，那
