「功夫越練越明白，這種明白有些是只可意會不可言傳的，你看過去的老師傅教徒弟的時候，大多都要說一句『要用心練拳」話雖簡單，但道理卻並不簡單，只有練拳練到一定地步之後，才可以體悟出來。至於所謂的煉精化氣，這本來是道家的說法，放在我們練拳的圈子裡，其實就是要把人體內的精氣化開，滋養全身的意思，再說的明白一些，小孩子生下來的時候都會煉精化氣，所以他們才能不斷的長大，但到了一定程度以後，心裡的多了，心思不再純粹，『精』便無法氣化，於是人就衰老了，簡而言之煉精化氣的過程也就是普通人從生到死的一個階段。而咱們練拳的，一開始打熬身體，抻筋拔骨，練得也是這一層的功夫，只是說法和道家不太一樣罷了，有的從鍛煉的角度出發就叫易筋，有的從練勁方面歸納，就是剛勁。
「拳法練出了剛勁兒，功夫就上了身，浸入骨子裡面，一招一式都走的是剛猛的路子，但剛則易折，孤陽不生，功夫再要往下練，就需要專注於精神，讓你的拳法中融入你獨有的意志，這樣就可以使你身上散在各處的勁兒逐漸的整合在一起，剛到了極致自然會生出一股柔勁兒，可透體而發，隔物傷人，這在拳法中就是純以意行氣，練得就是氣，在道家裡又被叫做鍊氣化神。」
「而功夫到了這一步以後，行精氣、安五臟、和氣血、周身練出的勁兒越來越靈動，外力一接，立有反應，這也就是在太極拳里所說的聽勁漸入懂勁的階段。再以後，勁道變化，逐漸隨心，就不再需要再去鍛煉外形上的規矩，練法豁然一變。純以意念練習，意到而力生，拳拳服膺，收發隨心。在拳理上講這就是洗髓了。按照道家的說法也就是煉神還虛，周身空靈，不論外物，外力，只要一靠近，就會自生感應，不必依靠眼耳查聞就可知之。」
「拳法的幾個境界。從無到有，自打熬氣力，抻筋拔骨，夯實體質開始，整合皮毛筋骨，使力道合二為一，再經過不斷的練習分出體內的陰陽，明了剛柔二字的奧妙。最後徹悟力量的本質。舉手投足間都能隨心變化。我這麼說下來，你還覺得神神叨叨麼？」
白澤笑著把拳術中的一些道理向衛天姿逐一講明：「武術這東西，說的白了。練得就是勁，只不過道理雖明，知行卻難合一，很少有人可以走到最後，所以就有了三六九等之分。上乘的練氣養氣，從一入手就以養為主，所以這樣的人大多都延年益壽，年過九十體力仍然很好。至於下乘的功夫，那就是純粹為了好勇鬥狠了，武功再高。年紀一大，立刻就會百病纏身，生不如死。你們看我現在雖然不練拳了，但其實看你們練拳的時候，我得到的東西比你們更多呢。」
「你要是這麼一說，我倒是有點明白了。可是你煉精化氣。鍊氣化神和煉神還虛都說了，怎麼就剩下一個煉虛合道，說都不說……。」衛天姿聽白澤這麼一講，心裡好歹也有了幾分明白，不過卻對白澤獨獨避過煉虛合道這重境界不談，有些奇怪。
「這有什麼奇怪的，我練功夫練到現在，也只明白這三重道理，煉虛合道是什麼樣子，我也只是大概的見過一次，但裡面究竟是什麼道理，我可是真說不清楚。不過，這一重境界，你每年可以參照一下，中國古代道教歷史上的那些人物，比如什麼呂洞賓，張果老，陳摶，張三丰。」
「你說的這些都是神仙中人……，哇，該不是說功夫練到了最後，就能長生不老，變成神仙了吧？」衛天姿一驚一乍，兩眼頓時放光，就連一旁豎起耳朵傾聽的李偉健也渾身一震，頓時陷入了無限的遐想當中。
「神仙？這世界上哪來的神仙？」白澤嗤笑了一聲，忽然卻想起來峨眉山上的木道人，神仙之道也許是虛妄，畢竟翻江倒海，出入青冥這種傳說中的事情總歸是被歷史人為的誇大無數倍的，但話又說回來，白澤臨下峨眉山的時候，眼睜睜見著老道足下生雲，踏空而去，雖然只是內罡外放，不是真正的騰雲駕霧，但若這一幕落到了不明真相的普通人眼裡，那可不就是活生生的老神仙麼。
功夫練到了如同木道人那種地步，放到過去，不是神仙又是什麼？
不過，神仙練到頭也是個人，哪怕披髮入山，隱遁山林，到頭來也絕不會一點煩惱都沒有。只不過和普通人比較起來，老道的煩惱與眾不同罷了，要不然他也不會平白無故傳藝於白澤，和他定下
第一百九十二章 郭追的震撼（12.1）
