隨著燕京的擴建，開辦學府的事情也已是刻不容緩。即將建成的學府，將以城市的名字命名，正式確定名為燕京學府。
在新的校址落成之前，所有的師生們臨時在燕京原有的薊郡太守府內，進行授課與學習。燕京學府落成之後，全體師生在搬入新址。屆時，燕京學府將是全國規模最大、教材最全面的高等學府。
經過初步的劃分，燕京學府暫時劃分為八個專程科目，分別是儒學、醫學、匠學、商科、兵科、農科、法理和雜學。其中，蔡邕當仁不讓的擔任起了院長的職務，並且兼任儒學講師。不過，經過蔡邕和敖烈的商議之後，燕京學府所教授的儒學，將不再是為統治階層服務，而是把重心轉移到了做學問的方面上來，引導學生們通過儒學來思考人生，樹立正確的人生觀，和後世的哲學有些類似。
其他幾門課程，敖烈也都進行了精心的安排。華佗自然是擔任醫學的首席講師；王渾擔任匠學的首席講師；商科的講師，暫時由敖老丈兼任；因傷殘而退居二線的徐榮，則是擔任起了兵科的首席講師；農科因暫時沒有合適的人選，劉虞就主動擔任起了首席講師，在幽州擔任州牧多年，劉虞對農務方面還是很在行的，而且熟悉幽州的氣候變化，因此顯得遊刃有餘；法理學則是由諸葛亮和賈詡暫時兼任，等找到合適的替代者之後，再補充上去；最後一門雜學，由敖烈親自擔任首席講師，因為敖烈有著各種各樣來自後世的知識，講解雜學，倒也是毫不費力。
除了以上幾名首席講師之外，敖烈還花重金，聘請了幽并二州內，有名望的人來擔當各門功課的講師。根據這些名士的專長，把他們安排的合適的位置上去，真正做到了術業有專攻。
隨著燕京學府的正式開辦，大批寒門士子蜂擁而來，分別聚攏到各位講師門下，以期自身的能力得到進一步的加強。對於這些窮困的寒門士子而言，能夠不用交學費。就能到當世名士的指點，他們的心中很是感激，因此學習的也很刻苦。另外還有大量的普通百姓，把自家的孩子送入學院學習，一來學院提供食宿，可以減輕家中的負擔；二來也期盼自家的孩子能夠學到一技之長。將來也好有個出路。
短短半個月之內，前來燕京學府報名學習的生員，就達到了近千人之多。當然，這些前來報名的人，還要經過考核和審查之後，才能正式進入學院學習。敖烈這樣做，也是為了防止一些不學無術之人。借著學習的名義，來學院混吃混喝；同時也盡最大可能的，把混雜在報名生員中的奸細排除出來，杜絕被敵人從內部滲透的可能性。最後，經過層層考核和審查，第一批正式學員的名單確定了下來，一共有七百八十三人。
除了生員之外，還有一些頗具名望之士。向蔡邕遞交了申請，請求進入學院做講師。把這些名士吸引過來的，自然就是東觀內的藏書臨本了。其中有三個人的到來，大大出乎了敖烈的意料，讓敖烈認識到，自己還是低估了東觀藏書的誘惑力。
第一位就是諸葛亮的老師之一，水鏡先生司馬徽。對於司馬徽的到來。敖烈是倒履相迎，敬如上賓。通過交談，敖烈得知司馬徽之所以前來，主要有兩個原因。第一個自然就是那些東觀藏書的臨本了，另一個原因，就是司馬徽放心不下諸葛亮，怕諸葛亮半途離開鹿門山學院，而荒廢了自身的功課，對於諸葛亮這麼一個天子出眾的好苗子，司馬徽是很喜歡的，於是也就追了過來，有心幫助諸葛亮完成學業。
第二位是在歷史上建立九品中正制的陳群陳長文。他前來的目的，自然也是為了東觀藏書的臨本。對於陳群，敖烈接待他的規格，不亞於司馬徽。敖烈知道，陳群可是在史書中被忽略掉的大才之一。在歷史上，史學家對陳群只是輕描淡寫的提了一句九品中正制，但是敖烈清楚，陳群的才能絕不僅限於此，能夠一手幫助曹丕建立起魏國的人，會是那麼簡單的角色麼？
至於第三位，簡直讓敖烈如獲至寶。他就是馬鈞。馬鈞前來的目的倒是很簡單，他久聞王渾技藝精湛，並且創造出了渾鐵這樣質地堅硬且極具韌性的金屬，心中對王渾仰慕已久，此次前來，就是要拜在王渾門下學藝的。敖烈對馬鈞的重視，是有理由的。在歷史上，馬鈞是出了名的能工巧匠，曾研製出翻水車、織布機等多種跨時代的發明，並且還對諸葛亮首發的
第一百八十六章 燕京學府
