修煉不是一朝一夕的事情，對於士卒來說，國家取消全面武裝火器的決定，改為煉體和練氣，這首先就得到了他們的支持，尤其是八大集團軍的老卒們。
尤其是延長五年退役這個決定，更是讓一些已經到了年限即將退役的老卒們，發了瘋的去修煉，好在《五禽煉體訣》有道家的中正平和，也不需要擔心走火入魔。不過若非有藥浴和培元丹的投入，拉傷肌肉什麼的只怕是無法避免。
隨著國家的決定開始朝著修煉傾斜，更隨著《五禽戲》體操的熱賣，使得華夏進入了全民修煉的時代。這股熱潮持續到了公元195年5月，然後才慢慢的冷卻下來。
不少修煉者，明顯的感覺到身體的變化，腰腿更有力氣了，精力也更加旺盛了，不少老年人也覺得自己似乎年輕了，整個人也輕鬆了許多。
期間也有打著道教的名義，推廣亂七八糟功法的存在，只可惜如同這種邪教或者詐騙分子，幾乎是剛剛出現沒多久，就已經被內務部找上門去，然後就銷聲匿跡了。
探險船隊的回歸，使得注意力又轉移到了海上，十多支探險船隊最終只回來了七支，有三支徹底失聯，其中更有第一支探險船隊，其船長和副船長的名字，甚至作為了濟州島和對馬島的新名。只可惜，他們第三次出海之後，再也沒有回來過……
按說，航海教程裡面，已經明確說明了航海的各種注意事項。甚至在出發之前，還給出了明確的經緯圖，只要不違規操作，怎麼都不會落得如此下場才對。
李煜拍板，三年內不見他們回來，則正式宣布這三支船隊已經全部覆沒。這的確是最不好的結果，但總要給他們留下來的家人一個交代。
其他七支船隊也帶回來了一些消息，還有一些探索到的新陸地。琉球群島居然被他們探索了出來，那是直接從灣灣島出發，東至釣魚島之後，一路北上抵達的存在，並且最終以琉球群島作為基礎，登陸倭國南部地區，這裡目前除了一些奴隸制的小部落或者村子外，沒有明顯的文明存在。
登陸地區，卻是後世的鹿兒島附近。這個報告讓李煜呼吸急促，只因為鹿兒島這邊就有一座大金礦菱刈金礦，那可是到現代還在開採的大金礦，其含金量是佐渡金山和鴻之舞金山的兩倍，每噸礦石含金量高達40克。一般認為，一噸礦石內含有2克，即可盈利。
與此同時，往南探索的船隊也帶來了消息，在交州合浦郡徐聞縣正對面，有一座不小的島嶼，上面目前也只有一些土人居住，並未看到有華夏子民在那邊定居。這座島嶼顯然便是海南島，或者說是崖州。
另外還有兩支船隊，從濟州島軍港出發，東至對馬島，最後南下九州島，最後在後世的長崎一帶，沿岸進行探索之後，在福岡地區停靠上岸。原因無他，只因為在這裡，他們發現了當地有不少人身上，都有金燦燦的首飾，關鍵是這玩意只需要好一點的鐵斧或者別的鐵質工具，就能兌換不少，甚至當地人搶著把家裡金燦燦的狗頭金拿出來兌換。
當禁止裝滿了貨倉之後，他們才不舍的與當地人告別，開始返航。據說當時和他們一起回來的還有兩支船隊，後來遇到了暴風雨，另外兩支船隊失聯。
唯一回來的船隊回憶道：當時的暴風雨非常的巨大，我們的船上裝著沉甸甸的金礦，這無疑給我們帶來很大的危險。最後船長進行了決斷，把一半的金礦丟到了海里，清空了不少的船艙後，提高了航行的速度，這才讓我們有驚無險的回到了對馬島軍港。
他們損失了半船的金礦，卻活著回來了。至於另外兩支失聯的船隊，唯一的可能性就是他們捨不得丟棄金礦，最終導致他們迷失了航道，甚至被暴風雨拍翻。
貪慾可以讓社會進步，能夠讓國家變得強大，因為貪慾迷失了理智，那麼結果就是徹底的毀滅。在貪慾面前，三支船隊只要一支保持了理智，所以他成為最後回來的存在。
這件事情也自然作為廣播進行全國宣傳，一方面是讓以後的探險船隊，要明白控制自己的貪慾，一方面也是以此作為教訓，告誡全國的百姓要在貪慾面前保持理智。
從倭國回來的最後一支船隊，也帶回了對馬島的消息，經過大半年的勘察，對馬島已經發現了幾座金礦，只可惜品相併不是很高，關鍵是儲藏量不多。這不奇怪，
