而他一個宗教領袖，就一句話，雖說不可能所有人都為他效死命，可不要命的，去和涼州軍死拼的人，可絕對不是沒有。◎而在漢中，馬超他也是再一次見識到了宗教的力量，第一次是黃巾，不過馬超沒走到過太多的戰場，只是在大戰場去了幾次，但是就那兒，他印象也是深刻。而在漢中，他的印象更深，可想而知，一個郡的宗教領袖就這樣兒，那麼全天下的呢，
張角的號召力，就直到現在，管亥、周倉、裴元紹他們這些人提到張角，都叫大賢良師，沒改過一個字。話說在馬超、劉備，乃至曹操他們眼裡，那張角就是個反賊，還良師。在馬超看來，也就是太平道那些被洗了腦的，還管張角叫什麼大賢良師。說起來，馬超他們誰看不出來，那張角到底是什麼人，真正修道的，有幾個扯旗造反的，還叫什麼這個，那個將軍
的。馬超也不得不承認，老百姓還真是好騙，也不得不承認，張角確實是趕上了個好時候，如果大漢不是當初那樣兒的話，他張角沒準還真就只是個大賢良師，沒事兒整點兒符水糊弄
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糊弄老百姓，也就差不多了。可趕上那麼個時候，天底下有野心的基本上都蹦出來了，那有名有姓的，天下群雄不說。就說沒有什麼名兒的，也不是都沒有。就馬超所知道的。就好幾個，人家最多是占山為王。當個山賊，可有人直接就劃個地盤，稱帝了。是啊，這麼一看，袁術稱帝倒是可以理解了，畢竟人家占了那麼大地方呢，還有個傳國玉璽，怎麼說也是天下
諸侯之一，人家來個稱帝。可有人那所管的地方。也就跟個村子那麼大，也直接就稱帝了，這馬超對袁術的作為，他是一笑而過，可對於那樣兒的人，他已經是笑不出來了。真就是什麼年代都不缺少愚昧無知的人，這麼就稱帝的，沒有一個是有什麼背景的，都是普通老百姓。就是個平頭百姓而已。可對於這樣兒的人，這樣兒的事兒，馬超確實已經是笑不出來了，而
且他也算是理解了袁術的一些想法。可能袁術心裡也想，這連個普通老百姓都能稱帝，那我怎麼就不行呢。他們沒什麼身份沒什麼地位的。更是沒有什麼勢力實力，可自己有啊。他
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們能和自己比嗎？所以要是袁術真是這麼個想法的話，這他的所作所為。確實不難理解。是，其中最主要是他要超過袁紹，壓過其人一頭，可其他的原因呢，肯定也都少不了就是了。
樂進帶著士卒終於是登上了弘農城城頭，楊任自知自己的本事不如人家，這光是武藝就沒人家高，所以他自然是不敢上前，這時候他也只能是用人海戰術，來給上到城頭的樂進施加壓力。這也是他此時此刻，不得不用的方法，除此之外，也真是別無他法。畢竟要是你真有那麼大本事，別讓人家上來，那多好。而且你要是能給敵將弄死弄傷，那才叫本事。可顯然
，楊任還沒有那麼大的本事，也不至於這樣兒了。不過即便如此，對於守城的事宜，他還是忠於職守，畢竟自己主公也算信任自己，所以給自己這麼一個機會，楊任自然不是要證明自己到底是有什麼本事，而確實是要讓自己主公知道，自己其實還是對得起自己主公如此安排的，這便是他的想法。他是想自己主公能重用自己，是想著自己能立功受賞，可前提是，
自己真有那麼個機會了，而如今機會是有了，可就看自己能不能把握住了。是，他沒覺得
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自己能對付得了兗州軍大舉進攻，但是自己卻是能做到儘量拖住兗州軍，這是楊任認為自己所能做到的。而且憑自己的本事，別想著能守住城池什麼的，連吳懿他們幾個聯合在一起，也沒能守得住函谷關，是，雖說最後函谷關的時候，其中有些意外，但是結果卻沒有改變。
楊任不是一個愛去找什麼藉口的人，對他來說，這雄關丟了就是丟了。如果自己守不住弘農，那麼城池丟了就
