關於用裝填了石灰的西瓜殺死水中惡魚，並依靠司天魚在茫茫無際的大海上航行，這些事情並非是虛構的。以前在南方，確實存在著。對於本卷中比較滿意的，是對海島上的黑市描寫，有一些關於海難的橋段也覺得不錯，例如乾坤一跳等等；感到最不滿意的是海柳底艙中海匪的屍體，這段粗糙了，應該有很大發揮的餘地。事情也應該展開來寫，但每卷書的篇幅和字數也是一個很難克服的限制，情節和內容既不能多，也不能少，在沒有整體大綱的情況下，很難控制，業餘和專業的水平可能就在於此了。
所以皓南在不斷挖掘自己想像力的同時，也在網絡和民間不斷的收集一些古代神話和民間傳說奇聞故事，藉以充實中讀者對於各種秘境探險的渴求，也可以讓整本書有更多層次的帶入感，符合讀者們的代入需求。
在這一卷時，皓南的文筆和描述是八卷中最精緻的一卷。
以前曾圖著順口，隨意編了發丘摸金、搬山、卸嶺這三大體系，隨著故事情節的不斷展開，就逐漸勾勒出了這些行業的來歷、掌故、傳說、手法，因為以前幾本都以望風水為主，導致許多人，甚至連跟風寫所謂的人，都只知道看風水找龍脈，卻不知民間有許多稀奇古怪的方式。
所以在這一卷中，把望字訣以外的手段作為核心。在傳說式的故事，一要有說書的語感、二是要有俠盜般的人物，充滿了歷史民間故事的色彩，才會有趣。以前寫黑水城一段，是試探性的，但有了以前的經驗，寫起來自然駕輕就熟，其中編了一套全新的概念性暗語，也就是山經，包括常勝山和月亮門等體系，完全是虛構的。
終於，在四月份的中旬，也就是《瘋狂的石頭》開拍的第十天。
《鬼吹燈》這本書也漸入尾聲了，所以最後《巫峽棺山》這一卷的任務比較重。
深夜裡，皓南正專心的碼著第四十八章：隱藏在古畫中的幽靈。這一章有承上啟下，逐步揭開文中鋪墊的重要作用，所以寫起來也是尤為的艱難，對於很多細節的描述也是破費筆墨。
位於藏骨樓的墓室，是一處春秋戰國時代的墓葬，槨室主要為銅木結構，四面墓壁都是漆黑的烏木，墓室里堆了許多的竹簡，更有不少劍戈盾甲之類的古老兵器，都已經鏽了沒有辦法使用。當中有一具保存完整的撩爐伏虎青銅棺，也就是把銅槨藏在燒汞的撩爐之中，只有兩端的伏虎獸頭是露在外面的，沉沉的汞爐里裝滿了水銀，如果拆破爐壁，就會有水銀湧出傷人，並不稀奇。
我在火把的光芒中四下里一望，木料多已殘破腐朽，不能在此久留，趕緊招呼胖子一同去撬開，以便讓大夥奪路而出。誰知牆上的烏木雖然腐爛枯朽，卻十分厚實，只好竭盡全力用工兵鏟一層層地挖。
正在心急似火，揮汗如雨之際，就聽身後的shirley楊等人叫聲「不好」，忙回頭去看，無數蟲源源不斷地從縫隙中爬了出來。這非比尋常，身上分泌酸液，爬到哪爛到哪，則更厲害，被其咬到皮肉，就會立即引起高度糜爛，先是麻癢難擋，隨後流血流膿，能一直爛到骨頭。
隨著《鬼吹燈》題材的大火，很快在啟航也颳起了一陣狂猛的跟風浪潮。
其實在之前就發生過很多這種情況，在一種新型崛起的同時，它的身後無數的跟風可以講這個類型的鼻祖給淹沒了。這可一點都不是開玩笑，跟風寫的可以把這個類型的鼻祖都弄得沒飯吃，這也是啟航跟風浪潮的一種表現。
緊接著，各種跟風的如雨後春筍一般的遍地綻放。
這種寫的人多，但是能真正寫出自己味道的，能夠寫出頭的卻少之又少。因為這種事真正有多少人經歷過，很多人知道這種職業，也是從電影或者故事中看來的，要模仿起來也往往是只得其形，卻不得其神。這樣的創作出來也是毫無意義可言的。
但是作為鼻祖，《鬼吹燈》確實寫的一章比一章好，在給人以新奇詭異見聞的同時，讀者們也對其中的一些傳說津津樂道，反覆回味之餘仍感覺愈久彌新。
在的帶動下，很多人還追著自己的父母或者爺爺奶奶問那個年代的故事。那時候的人文背景，那時人們的生活習俗，在從老一輩的人了解，汲取這方面知識的同時。和他們的交流也更多了，無形中增進了兩代人之間的感情，一些交際上的代溝也
