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工地上的事情很快被傳出去，隨著時間推移，對於難以下咽的麥子居然能變成這麼好吃的美味，很多部落的民眾是難以相信的，但是工地上的人們才不管其他人怎麼想，並且他們還開發出了很多吃法。
大家很快發現，這個東西不僅好吃，還能當主食，裡面什麼東西都可以塞著吃，野菜、醬肉、油肉、禽蛋、魚肉甚至有人還把黍和粟米蒸熟了然後塞進去的。
饅頭夾米，妘載直呼你他娘的是個天才！
因為西王母氏遲遲不到，西嶽在這段時間過來看過一次工程進度，意外的吃到了饅頭，在看到饅頭如此多的吃法，以及來源如此簡單之後，西嶽迅速回去開了個大會，表示明天都給我多挖點水渠，多開點荒地來種小麥。
新石器時代就有一些思維超前的部落開始使用石磨，就是大名鼎鼎的裴李崗人，他們是七千多年前就定居在鄭州地區的部落，當時已經有用來磨谷的石磨盤和石碾子了
當然他們碾這些東西當然不是用來吃的，磨掉稻殼之後，或許是製作麩皮之類的用來餵豬
不過妘載如今把這項餵豬的技術，變成了人吃的東西，很多施工隊的人在感慨，我們這是從豬嘴裡搶食，可憐的小豬豬，氣的都胖了呢
施工隊的人們沒有太大的覺悟，因為這段時間和妘載混的久了，除了染上了說騷話的習慣之外，妘載創造了饅頭，他們也只是覺得很開心，畢竟又有了一種吃飯的方法，以後飯就可以真的「揣著吃」了。
但是當饅頭的事情，傳到了帝放勛的手上的時候，他就坐不住了。
即使是堆肥漚肥這些能讓糧食增產的方法，以及牛耕犁田的技術，也沒有讓他如此失態，畢竟增加糧食產量的方法，中原也有人在研究，南方人發現了這些東西，帝會稱他為大賢者，而不是大聖人。
因為妘載這一次，是把固定印象中，不方便吃，甚至多用來當飼料的東西，變成了人可以大量製造的真正糧食，也就是「麵食」，這一下，那可不是簡單的改變一下糧食形態這麼簡單了。
這是真正超越姬棄的功勞了！
「姬棄的部落是帝夋的子孫，他們被稱為周，周人擅長種植糧食，但是也從來沒有周人發現過糧食還可以這樣變化，麥一向是在饑荒年代用來填肚子的東西，但是變成了饅頭自有生民以來，未有此變也！」
帝放勛還是不明白，那些這麼多，這麼堅硬，這麼不好吃的麥子，是怎麼變成軟不拉幾的饅頭的呢？
糧食的生產形勢的轉變，不僅讓帝放勛精神大振，傳到中原之後，連姬棄也被驚動，他本來是要被派遣去幫助西王母部落進行農業疏導的，但是現在，他請求立刻前往洛南地區。
不過事實上，最古老的麵食，也正是出現在這個時期，而且就是在西王母部落的範圍，所以歷史中，傳說「后稷堯使，西見王母」，這件事情就發生在堯舜在位的時期。
而后稷給甘肅青海地區所帶去的，可能不僅僅是中原高超的種植業
應該很多人都記得，青海地區喇家遺址出土的一碗超越四千年歲月的麵條是用小米麵和黍米麵製作的。
而且恰好山西地區，也有「堯制石餅」的說法正是新麥豐收壓垮糧倉後才出現的，而糧倉的儲蓄方法，是后稷在帝堯時代後期發明的。
不過現在麼，不論是饅頭還是餅子，亦或是糧倉什麼的，這些專利都屬於妘載了。
雖然妘載只是為了讓工地的人們吃的更好一些而已
帝放勛同意了姬棄的請求，後者很快火急火燎的離開了陶唐，而帝放勛關心的，只是聖德的事情，現在他忽然有些後悔了，把重華早早的提到了天子候選的位置上，但是現在，這個早有聽聞的治水者，讓帝放勛感覺到了恐懼。
是的，不是歡喜，已經是恐懼了，當然不是恐怖妘載的妖孽啊什麼的，也不是覺得妘載威脅到自己地位什麼的陰謀論，更不是「此子斷不可留」之類的反派言論
帝放勛所恐懼的，是如果重華上位，而妘載的功績比重華更大，那天下的人都會怎麼說自己呢？
會說自己不認識真正賢明的人，讓明珠蒙
第六百三十五章 年底沖分
