年輕人來自第一個部落，那個部落叫做冉。
有冉氏，冉這個字，最古老的意思是龜殼的邊緣。
他們自稱是炎帝的後裔，但是已經不知道自己是哪一支的子孫，妘載可以說出，從神農到榆罔，再到縉雲和殳，但是他們說不出來。
但依舊記得先祖是炎帝神農氏的血。
傳說神農來過這裡，和一位巫女有了愛情，生下了子孫，後來才有的有冉氏。
不過廣成子就在邊上，他倒是對妘載表示，確實有這麼一段愛情故事，這在那個時代很正常啊。
神農那麼帥一個人，能吸引到女孩不是很正常？
你想想人家制五弦琴，能歌善舞，還會嘗百草，辨草藥，各種神醫套路信手拈來。
然後還教導大家農耕種植，開放市場，建設城池，加上又會算連山易，又是鍊氣士，年輕還帥，又是天下共主……
這不就是主角模板？
妘載一琢磨。
是這個道理，上古龍傲天哈。
那黃帝是什麼，趙日天嗎？
妘載只是想了想，沒有真說出來，在和眼前的年輕任交談的過程中，逐漸了解到這裡的情況。
尤其是赤松子的問題。
「師父來了這裡，北海神遁入鏖鏊鉅山，這裡的人們都看到了……」
赤松子來的時候，這個有冉氏中，就有人用刻印太陽圖騰的石頭去驅逐赤松子。
有冉氏不喜歡風雪，也厭惡風雨，因為這些都不算自然的天地變化，而是那些神靈所帶來的畸變。
但是除去有冉氏，以及一小部分依舊祭祀太陽和炎帝的部落，其他的部落，卻都是投向了北海神，寒荒國的兩位神女告訴大家，北海神在庇護世人，而不是折磨他們。
妘載聽到這裡，當然很好奇，而年輕人面色十分苦澀。
年輕人叫做「任」。
一個字的話，就叫阿任。
「在山的北面有怪物，在北海神沒有到來的時候，那個怪物遊蕩到我們這裡……」
「土地也乾旱了，穀物也枯萎了，河流斷了，草原化為焦土，山丘的樹木消失，牛羊都變成枯骨。」
「那是一個身穿青衣的女人，戴著沒有口鼻的面具……」
年輕人的描述讓妘載根吃驚。
「赤水女子獻？！」
妘載說出來的時候，周圍幾個人也很驚訝，但是鴻超立刻提出質疑:
「不可能，首領你不是說，你和赤水女子獻有什麼網聊嗎，還背著二黃她們三個女的……」
「你怎麼說話呢，怎麼叫背著她們，我明明是正大光明的網聊的。」
妘載立刻斥責了鴻超。
我和別的姑娘聊天還需要背著她們嗎，她們是我什麼人啊，我又沒結婚呢，你以為她們三個是我媽啊？
阿任等到妘載說完話，才繼續在心中和妘載進行圖騰溝通。
但是妘載也對他表示，那個女人絕對不可能是赤水女子。
赤水女子現在才沒功夫到這裡旅遊呢，人家那地方還有一堆流民要搞建設呢。
那麼，真相就只有一個了。
女丑之屍！
作為上古時代，模仿赤水女子祭祀，後來被火焰燒死，或者被太陽活活曬死的巫女們，女丑屍有時候並不是只指一個人。
東海有騎大蟹的女丑，那是咕咕和焦焦曾經看過的恐怖神女。
西方的這位女丑，她的名字更加顯赫一些，時代也更久遠一點，而她也不僅僅是女丑，而是女丑之屍。
她叫做女仞。
巫女是時代的悲劇，這是千真萬確的，把巫女獻給上天，或者天神，就可以得到庇護，或者是驅逐某種災害，在古老的時代，不論是哪裡，都有這種習慣。
即使是母系氏族部落，也是一樣！
巫女和女巫，不是等號，巫是部落最高的首領，而巫女只是祭品。
不過，女丑之屍是例外。
她似乎不是巫女，而是一位女巫。
女丑屍活動到這裡來
第七百四十九章 火神與太陽神（中）
