眾所周知,造紙坊開始生產後,每兩個市民就能增加一點科研點數
文化普及打破知識壟斷,雖然這個時代的壟斷也不是那麼劇烈,但竹子作為紙張的原材料可謂生態又環保,而且這玩意長得特別快,一看就是天生要為可循環利用做出大貢獻的植物。
當然了,光有紙張不行,一些配套的東西也要出現,譬如羔毛筆,還有墨,硯台,包括活字印刷和羔頭碎紙機。
而前面幾個說起來高大上的文房寶物,其實最早都是在原始社會就有了。
墨就是墨石,舜的妹妹喜歡拿那種石頭來畫畫,山海之中很多地方,有部落所描繪的奇怪標記也都是拿墨石塗鴉出來的。
硯台來源於上古時代的研磨類石器,其作用除了磨石頭之外,還有敲麥子和稻殼。
現在妘載製造了筆,更要製造紙。
至於印刷術就不必多說,雕版有大規模印刷的經濟好處,活字勝在靈活校對,而且可以用在多個方面的書籍印刷上,總的來說,古代一直是兩種印刷術並行,其中一個重要的原因,就是讀書人少圈子小,雕版印刷不需要多少文化照著搞就行,所以活字印刷難以取代雕版,當然前者也有前者的好處。
春耕的季節,適合耕作,但是洪州的生產力依舊在持續提升,對於其他部族來說,這應該是一個平穩的時期,但對於洪州來說,卻是一個激進的時代。
少鵹被妘載帶來了造紙坊,因為妘載要來這裡給那些造紙工講課。
雖然妘載自己也半懂不懂,但是這麼多天的仔細回憶,還是能找到不少細節的,來上課,可以有效提高改進造紙工藝的效率,雖然大家都是剛剛開始幹活,也沒有多少天。
在這之前,她早已經穿上了洪州姑娘們喜歡穿的一種衣服。
絲綢是拿去賣的,洪州人自己穿的也沒有多少,但是麻衣麻褲很受歡迎,尤其是褲子,可以讓聖光下崗,女孩子們喜歡穿長褲,把自己包裹的嚴實起來。
少鵹在造紙坊見到了舜的妹妹,她對於洪州的一切都很好奇,這些天在到處遊蕩,和赤方氏的人們在一起,而赤方氏的人們當然很歡迎這個女孩。
來到這裡了,那就是家人了。
敤首現在也來到了造紙坊,她覺得這裡或許會是適合她的地方。
說起來,敤首和象都在南方,也各自找到了老師,敤首和北門成學習,而象跟隨太子長琴,妘載暗暗想到,這麼看來,原本那應該成就各自不同的三兄妹,現在也都找到了自己未來的道路。
妘載和敤首聊了一會,說了些關於舜的事情,當年在歷山種地的時候,敤首才六七歲,一轉眼已經是十六歲了,出落的也和幾年前大不一樣。
而當年看好她的那些各個部族的小男孩們,自然也就成了龐大的追求者隊伍,尤其是當她的身份越來越尊貴的時候,也就不免有人想要攀高枝。
對於這些事情,敤首倒是有些煩惱,但在妘載看起來,其實十六歲的小姑娘都還沒長開,然而在這個時代,其實已經可以當媽了
畢竟十三歲就成年,十五歲就能生孩子敤首如今和少鵹正是一般大。
不過舔狗大軍裡面,並沒有第一舔狗先龍,畢竟先龍只想舔某個或許不存在的紅衣女人,人家喜歡的是漂亮的大姐姐。
南方的人口出生率比起其他地方都要高,是因為弄出了產鉗等古代接生器具的原因,至於婦科手術,當然是交給了巫姑,本來在巫姑沒來之前,是巫盼老先生。
赤方氏的新一代也都已經長大成八九歲的小鬼們了,尤其是妘旭,現在成為了孩子王。
造紙的過程,妘載記得不是很清楚,畢竟沒有自己親手操作過,只是以前的時候參觀過,也聽自己的隊友們吹過一些,所以造紙坊一直在試驗與摸索,但是大致過程無非就是切碎——蒸煮——磨——篩選——漂白——洗滌。
竹子要打爛去皮,所以要先泡個一百天,因為竹料是莖稈纖維,比較堅硬,不容易處理,所以要先點出「皮紙技術」這個科技,但妘載有信心在一百天內攻克這個項目。
現在的話,用樹皮和麻類製作,已經有了成品,但都和餵羔羔的那種紙一樣,暫時不
第八百四十三章 美麗紛呈的時代將要到來