另外在明朝部分地區對進京趕考的舉人有特殊政策，比如住宿吃喝免費，甚至由官府派車接送，還要插上禮部的旗幟，沿途關卡城廓見到旗子立馬放行，連盜匪都不願意打劫，否則會招來官兵的嚴厲打擊。
史書上對這些都有記載，同時也有更好玩的。古代有些讀書人考取了舉人之後不願意繼續上進了，用現在的話講應該叫做躺平。但到了會試年依舊要進京趕考，就是半路上總走偏，次次遲到。
其實他們壓根就不想去京城考試，而是拿著國家補貼打著考試的幌子，到進京方向的地區旅遊訪友去了，反正都是公費吃喝住，不花白不花。
京察又名內計，規定六年舉行一次，內容比較好理解，去年不是剛剛做完外察嘛，兩者本質上是差不多的，區別只在於針對的區域不同。
外察是對地方官員的工作成績、品格操守做出評價，京察則是對兩京官員進行考核。考過了有可能升官，考不過有可能降職或者免職。
京察有兩個考場，一個在南京一個在北京，除了規模之外幾乎一模一樣。考核由吏部、都察院和吏科負責，三個部門的最高長官也是考試的主考官。
所有在京官員都要經過統一尺度的衡量評出優劣，守、正、才、年為四恪，貪、酷、無為、不謹、年老、有疾、浮躁、才弱是八法。
也不是所有官員全得拿筆答題，而是按照品級分成兩種方式作答。四品以上官員只需自陳，就是寫個述職報告由皇帝親自批閱。五品及以下官員得經過堂審，由吏部、都察院和吏科的大腦們親自詢問。
從表面上看殿試關係到朝廷的人才選拔和儲備，京察則意味著現任官員的升降。雖然是一等一的國家大事，卻有相關部門按照標準流程辦理，好像也用不著皇帝親力親為。
實則不然，當朝廷里有了不同地區、不同理念、利益訴求不太一致的派系之後，殿試和京察除了表面上的功能之外還增加了個重要屬性，爭奪權力的戰場！
通過殿試，各派系能把認同、屬於自己陣營的舉子儘可能多的往朝廷預備役幹部隊伍里塞，誰塞的多誰就後繼有人。
京察則更直接，各派系都想通過它打擊其它派系、壯大自己的隊伍，誰如果掌握了對官員的考核話語權，誰就能名正言順的排除異己、壯大羽翼。
可以這麼說，除了皇位的繼承之外，殿試和京察對大明帝國的朝堂政治影響最大，沒有之一。
洪濤去年曾經利用過外察機會往內閣里塞了兩位大學士，不可能不明白其中的奧妙，自然不能視而不見，必須全力以赴爭取再接再厲！
但想歸想，能不能做到很難講。首先面臨的難題就是殿試題目，和會試不同，殿試得由皇帝親自出題。
洪濤連《論語》都沒有熟讀，對《朱子集注》《蔡氏傳》《詩》《周禮》《禮記》《易》《春秋》《孟子》《大學》以及《中庸》之類的經典著作更加陌生，想按照慣例從這些書裡面找到比較有水平的題目無異於痴人說夢。
好在天無絕人之路，除了詩賦雜文、經義墨義之外，明代的考試形式中有一種可以避免讀書少的尷尬，叫做策問。
大概意思就是皇帝出一個題目讓參加殿試的貢士們當場寫篇小作文，用他們自己的方式理解題目並給出解決方案。
這類題目就不用從經史子集中找了，更偏向於眼下的政治、經濟、軍事、文化，或者叫更貼近現實，考的就是貢士們解決實際問題的能力和執政理念。
「萬歲爺，時候不早該安寢了」看著皇帝在御書案後面一會兒兩眼望天、一會兒抓耳撓腮、一會兒背著手滿屋子溜達，養心殿長隨王承恩有點擔心，第三次小聲提醒。
「大學士們要三道題備用，朕連一道題都沒寫出來能安寢嗎！」連續四五天了洪濤是吃不香睡不安，滿腦子裡全是題目，但選來選去好像哪一個都不太滿意。
眼看明天就是正日子，難不成空著手面對貢士們，與他們聊聊俄烏戰爭或者中東局勢？要想不成為歷史上第一個拿不出殿試題目的昏庸皇帝，今晚就必須開夜車了。
「奴婢去請陳公公、王公公，萬歲爺不是說三個臭皮匠頂個諸葛亮，加上奴婢正好三個。」王承恩只知
