第953章 人道秩序

    第953章 人道秩序

    當然,岳鎮山和洪荒道祖是沒有可比性的。

    岳鎮山真正的謀劃,其實是通過這樣的方式,掌握天地人三元大道之力,從而突破各種傳承之間的掣肘,達到萬法歸真的境界。

    用前世的話說,就是以實事求是的態度,尋找世間真理。

    不管天地人三重大道,它們都是洪荒天地開闢之初,流傳下來的根基之法。

    單獨一種力量,或許都是片面的,不完善的。

    唯有三元歸一,才有可能窺視曾經洪荒世界的至高境界。

    也就是盤古神尊半步大道聖人的境界。

    昔日盤古神尊開闢洪荒世界,最後因力竭而亡,盤古神尊把自己半步大道聖人的道果化於洪荒天地內,這使得洪荒天地,其上限高於其他世界。

    並孕育出天、地、人三重大道之力。

    這三重大道,皆是盤古神尊化身天地萬物之後的另類傳承。

    講道理,洪荒世界,或者現在諸天萬界的生靈,還在享受盤古神尊遺留的恩澤。

    諸天生靈修行超凡道法,就像是站在巨人的肩膀上,然後開始攀登修行永生之境。

    然而是誰證明,或許應該從基礎出發,去解析盤古神尊留下的寶藏。

    而寶藏就是天地人三元大道。

    通過從各種渠道獲得的消息,有來自於詭秘(無間惡鬼)身上獲得的傳承信息,也有來自於力之法則傳承的隱秘信息(詳情:753章)。

    最後是先天靈寶天地寶鑑傳承的上古信息,補全岳鎮山認知中最後一塊拼圖。

    讓岳鎮山對於如今的諸天萬界,其過去未來有了一個比較全面的認知。

    正是基於這些認知,岳鎮山在修成中,做出具有前瞻性的判斷。

    把自身根基建立於神州人道意志內部,同時在人道力量的控制下,融合天、地二道的力量,最終達成三元合一的巔峰至境。

    人道的壯大,其實是人道文明的壯大。

    在人道文明的壯大過程中,最重要的,無疑是人道秩序的建立。

    從上古時代演化至現在這個階段。

    人類在秩序的演化過程中,最重要的關係,無疑是生產力和社會結構之間的演化。

    只有生產力和社會結構相互匹配之時,人族文明才能高速發展。

    比如上古時期生產力低下,人族生產力以採集和狩獵為主,那個時候的人族秩序便是以部落文明為基礎。

    即便是上古三皇帶領人族戰勝洪荒各族,成為洪荒天地之主角,這種關係也未曾發生改變,直至生產力發生重大改變,人族才從部落文明演化至封建文明。

    實際上,封建文明也分為不同階段。

    第一個階段屬於奴隸制封建王朝,從五帝末期的禹皇之子,啟建立夏朝開始。

    夏朝是神州最早的奴隸制國家。

    隨著石器的發展,金屬工具的出現,以及生產進一步發展,勞動生產率有了較大的提高,社會產品除維持人們的生活必需以外,開始有了剩餘。

    剩餘產品的出現,一方面讓部分人擺脫繁重的體力勞動,專門從事社會管理和文化科學活動提供了可能,從而促進了生產的發展。


    另一方面也為私有制的產生準備了條件。

    隨著私有制的產生,社會上出現了剝削階級和被剝削階級。

    文明從部落文明時代,進入了奴隸社會產生。

    這個階段直至春秋戰國時代。

    春秋戰國時代,魯國實行『初稅畝』標誌著奴隸制國家的瓦解,也是戰國封建制形成的初始時代。

    第二個階段,則是始皇統一六國後,頒布了一系列的土地政策。

    這其中最關鍵的,就是地主制度的形成。

    這標誌著奴隸制社會滅亡,神州文明開啟文明的第三篇章,社會進入封建王朝時代,在這個過程中持續了兩千多年。

    期間孕育了不同的王朝,代表文明的演化過程。

    這個過程中,社會生產力並沒有得到根本性的發展,直至近代,超凡文明因為天地靈氣枯竭而衰弱,科技興起,催生出資本主義,從而改變社會結構。

    生產力的改變,在人族文明中孕育出兩種不同的分支,分別是資本和社會。

    如今這個時代,正是這兩種不同文明各自壯大的時候。

    從後世而來的岳鎮山,自然也能參考前世記憶,知曉今後發展的大致方向。

    然而,如今這個世界和前世有著本質不同。

    如今這個世界,具有超凡之力,在岳鎮山看來,無論是資本,亦或者是社會,都不能完全使用現在這個世界的發展。

    其他且不說,就說現在這個世界,凡是掌握超凡之力的修士,就可以長生不死。

    如此,繼續玩前世那一套,無異於刻舟求劍。

    所以就必須建立適應這個世界的人道秩序。

    而岳鎮山本人,無疑是站在秩序的頂點,神州的人間仙朝,為岳鎮山親手所創,在文明的演化過程中,岳鎮山選擇科學和玄學並行。

    人皇命格之人,將會給整個社會,帶來巨大的變革。

    岳鎮山是文明秩序的締造者。

    無論是那個世界,想要秩序穩定,最重要的,自然是滿足人心的貪婪。

    或者說,幸福感來源於期望與實際效益之差。

    在這個超凡之力顯化的世界,唯有修行,唯有永生不死,才是所有生靈皆有的貪慾。

    貪戀力量,貪戀全知全能的求知慾。

    若能滿足生靈這些欲望,便能構建穩固的秩序。

    而岳鎮山創建的人間仙朝,便是基於此而創造的秩序規則。

    在人間界,所有生靈修行,皆是基於岳鎮山所建建洞天秘境產出的靈氣而修行,這些靈氣中攜帶岳鎮山的《本源印記》,凡是神州超凡修行者,皆逃不過岳鎮山束縛。

    這種束縛,就像天道對生靈的束縛一樣(詳情:371章)。

    除非修行者不用岳鎮山製造的靈氣,才有可能。

    但這又怎麼可能呢?

    這是岳鎮山針對超凡修行者編制的秩序大網。

    除了超凡修行界之外,人族社會還有凡俗世界。

    再此基礎之上,岳鎮山通過壽神分身掌握的神道傳承,創建了人道封神之法。



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