郭子儀不相信，他足足四萬兵馬，只是為了在這裡守著，暗地裡還有浮水房的幫助，趙匡胤怎麼可能從他這裡跑了？
而如今，趙匡胤和田單這裡，雖然是兵馬不剩多少了，而且依舊人才如雲。
文有趙普、苗訓、孫臏之流，武有夏耕、五極戰神、辟寒等人。
將這些人連同趙匡胤他們一起堵死，不給他們南逃的機會，這才是目前最重要的。
「傳令王忠嗣，讓他不要和田單在那裡僵著了，先領兵攻打成武、單父、己氏、薄縣四地！」
將趙匡胤和汝南徹底分割開之後，李翔不緊不慢地又準備將田單和趙匡胤之間也分隔開。
尤其是劉備這個時候已經開始返回兗州，斷絕了趙匡胤南下的可能，但要斷絕對方北上繼續頑抗的可能。讓趙匡胤困死在梁國一地。
目前，只要將田單和趙匡胤割斷，那趙匡胤就已經無路可去了。
目前，除了汝南之外，也就只剩下田單駐守的兗州濟陰和沛國北部這兩塊地方可去了。
「告訴陳慶之、狄青，將沛縣、豐縣拿在手中！」
狄青的兵馬雖然不剩什麼戰力了，但是，沛國北部的沛縣、豐縣也沒有什麼守軍，也基本不用他們打什麼仗，只需要讓他們將地盤接收了，一步步的壓縮趙匡胤的生存空間就是了。
而短短三天的時間，李翔就基本完成了他的規劃，將這幾座城池拿在了手中。
濟陰的田單雖然非常想要阻止王忠嗣，但剛剛才在衛青的手中經歷過一場大敗，兵力幾乎損失殆盡的他，卻根本無力在王忠嗣的手中保住這幾個城池，也根本無力派出援兵。
他自己都不抱任何希望地向劉備做出了求援的準備，可劉備這個時候又如何能幫他？
而李翔這個時候也在領兵層層推進，將建平、譙縣等地一步步拿在手中。
好像是削土豆一樣，將趙匡胤的外圍一層層的削去，逼迫他露出最核心的部分。
「光義、李佶，如今趙匡胤困於梁國一地，其麾下當有人心離散者，你二人可勸降否？」望著規規矩矩的站在下面的李光義和李構，李翔若有所思道。
李光義和李佶，這兩個人其實就是趙光義和趙佶，他們兩個人，再加上趙佶之子趙構，以及在東郡投降檀道濟的趙貴，都是正兒八經的趙氏族人。
李翔為了表達對於他們幾個人的重視，特意統一賜他們為李姓。
在古代，姓氏也有高低貴賤之分，而皇帝的姓無疑最為尊貴，稱為國姓。賜國姓是帝王對臣民的最高精神獎勵，像漢唐兩朝，都曾經對多人賜以國姓。
如此，也是為了讓他們發揮在降將之中的榜樣作用。
至少，李佶與李構這兩父子，聽說他們被賜予皇姓之後，心情可謂是相當激動，連連叩首謝恩。
而李翔賜國姓的另一個目的，也是為了暗示給趙匡胤，如果他們趙氏宗族不肯投降的話，那他李翔也做好了斬盡殺絕的準備，斷了他趙氏一族的血脈。
至於已經投降的李光義他們幾人，雖然不會殺他們，但被賜予國姓之後，他們已經是李氏族人，和他們趙氏宗族已經沒什麼關係了。
在中國古代，「姓氏」是一個充滿文化底蘊的風俗，飽受儒家思想薰陶的中國人，一直都有著「認祖歸宗」的說法，甚至孔孟認為，為人臣子應該「為父絕君，不為君絕父」，血緣姓氏的關係，比君臣之間的關係更加重要。
如果是賜其他姓氏的話，臣子依舊可以祭拜祖先。
可假如被賜予皇族之姓，臣子就沒有祭拜舊姓的資格。
在古代，賜予皇姓是一件非常「隆重」的事情，不光要把被賜姓之人寫入皇族，有的時候還會按表封爵，以示恩典。
在這種情況下，「賜姓」是煌煌天恩的一種體現，所謂「君權神授」，君權即神權，天子肯把皇族之姓賞賜給你，那是他「天恩浩蕩」，代表了無與倫比的隆寵。你領旨謝恩還來不及，如果還敢「念念不忘」本族姓氏的話，那就是得寸進尺了。
這就像是上門女婿一樣，生下來的孩子，代表的是女方那邊的家族傳承，並非是男方那邊的家族傳承。
