「他在潘崇徹手下失敗，失去了郴州城，讓他心境自此大受打擊。」想到邊鎬這一路的變故，蘇侯自然是明白的。所以說起來的時候，自然便帶著了幾分凝重。
「作為一個先天高手，招式和真氣間的日益遞進，已經不能單純讓自己精進。只有突破這些瓶頸，只有心境的不斷提升，一身修為才能變化。心境受到挫折，要麼再無寸進，要麼突然間的頓悟。」蘇侯渾身微微一震，一股更顯強烈的氣機，忽然緩慢的從身上散發出來，瞬間打破了這裡的平衡！似乎忽然便悟到了什麼。
本來已經處於覺悟的狀態，這個時候卻忽然便醒悟！蘇侯這時的反應，可以說讓人有些震驚。
這邊蘇侯身後的人，發現自己居然連移動的機會都沒有，更不要說發出聲音來。眼睜睜的詫異的看著，兩個人的身子，在這刻居然都漂浮了起來一些。看著那神奇的樣子，居然緩緩的憑空漂浮在空中離地有著近尺的距離，但是仍然面面相窺的面對而立，恍若如履平地一般。
這種境界大家雖然感覺不一，但是這邊的申高卻一直讓人奇怪的不咸不淡，靜靜的面對著蘇侯。當然蘇侯雖然一直在反應，卻既沒有突破什麼境界，也沒有自此停滯。而是感覺一直好像停留在了一個環節，這個環節十分微妙，根本無法用語言來形容。反反覆覆的就在這一段時間理，一直的徘徊在這個狀態。
大家看的面面相覷，一時間也不知道怎麼辦！倒是這次大家不約而同的出來，不但是想看看熱鬧，更是想著怎麼逍遙派的大佬，忽然便都出來外面，大家感覺到心裡有種明悟，卻也沒有一個人敢吱聲！
也是慧眼如炬的木平大師看出來了關鍵。正好乘著這次的機遇，讓幾乎被困頓在金陵的邊鎬出來尋找機緣。
誰有這種能力？非世間修行者莫屬！
修行者修行於世，自然必須徐徐圖進，不斷的精進修行，分為了四大境界！
煉精化氣、鍊氣化神、煉神返虛、煉虛合道！
煉精化氣！乃是修行者修行路上至關重要的環節，這種修行還是處於後天修行的境界！雖然如此說法，還只是後天不同階段的修行，但是常人也是萬難及一。
因為達到煉精化氣的最高境界，自然便是修行者達到精、氣、神的三花聚頂，還有心、肝、脾、肺、腎這五氣朝元。而普通真氣的修行，還遠遠無法達到如此程度，比如江湖上某某掌法、某某拳法、某某神功之類。
鐵砂掌，本身不過外家硬功的一種掌法。後來被一些練習真氣的高手改進，成為了一門內家功。
因為練習入門時要輔助於一些藥物，乃是傷人傷己之術。比如佛門的少林派就有此功，後來因為門人眾多，逐漸傳到了江湖上普通門派之中。
此功內家初級不過傷人利器，可以說甚至會傷人傷己！一般想修行高深技藝的人，都不會選擇練習這種功夫。但是這種功法達到高級的階段，就可以傷人不著痕，中者幾乎無救。
即使這樣神奇，它還只是真氣內家修行的初級功法。真正高級的鐵砂掌，可以說中者內府無救，而練到這個層次的人，自然也不會輕易出手傷人。因為不但會讓人陷入絕境，施術者更不會受到這門功法本身的傷害。
試問江湖上的遊俠劍客，又有幾人能夠達到如此境界！達到這一境界的人，莫不是江湖上赫赫有名的高手。即使不是一派開派祖師，至少也是一方名人奇士。
至於鍊氣化神這個境界，對於不少江湖上的人來說，已經是難得一見的傳奇了。因為到了這個境界的修士，要麼是超脫於普通廝殺的江湖人士，要麼是逐漸在追求更高修行的修真。當然達到這種境界的時候，則是道家修行認為的從小周天圓滿，繼而過渡到大周天的大還丹的境界。
當初把體內真氣精氣充盈，達到化氣初成之時，體內真氣逐漸實質化，形成了一種類似於半固體半流液的小還丹。修真把小還丹在下丹田生成溫養著，繼而必須換爐設鼎，轉化大周天走向更高層次的鍊氣化神。
這個過程個人修煉結果不一而足，無法一一模仿和解釋，就是師傅都無法一一參照經驗傳授。故而可見同樣一個師門，修行者的修為高低不一，那就是一個很好的例子。其中的精進過程和結果，就如有人飲水冷暖自知。
但
第七百二十九章 四大境界
