一個人，
活五十年！
在這個世界上很正常。
一個人，
活七十年！
在這個世界上已經很罕見。
一個人，
活九十年！
在這個世界上可能已經是傳說！
生命對於一個人來說，可能許多人都認為，自己活的越久越好！
一般人都會這麼去想，不這麼想的人，除非他心裡有些問題，或者是那些已經厭倦了生活，對生活失去了希望的人。
可惜在這個世界上，許多人連五十歲都活不到，就更不要說七十歲或者更長的壽命了。
生命活的短的人，這類人自然有身份高貴的，也會有一些身份貧賤的。人生很公平似乎卻也很無奈，滄海桑田難以改變。
面對這種人生無奈，人們自然也會想盡各種辦法去迴避。於是便有人想讓自己活得長一點，想盡千方百計的方法。
這個世界上讓人長命的方法千百種，真正長壽的人確很少，因為沒有人知道哪一種方法是好的，哪一種方法是對的。在長生不老這條不歸路上，大家都在對各種方法試驗著。
於是，世界上有著特殊權利的人，和有特權的一些群體，自然首先想到的就是對這種方法的獨占，以及孜孜不倦的去追尋。
歷史上最有名的長生不老追求的事件，自然是始皇帝追求長生的故事，世上對這件事的描述，版本千百種卻都大同小異。可是故事最後那個傳說中的高人徐福，在東海帶領五百童男童女泛舟之後，居然連影子都找不到了。
始皇帝成了後世的笑話，長生的話題卻永不磨滅，也成為了長生路上一個美麗的童話。後世之人追求長生不絕，當是自秦漢以來最旺和虔誠，後來者自此絡繹不絕。
道家的長生法術，屢見不絕於世，不同時代長壽者著書立說者也屢屢不絕。人世間也到處有道家仙尊長生的身影和傳說，那彭祖活了八百多歲後仙去，足以令世人為之嚮往。
自漢以來數百年，道家衍生了許多人世間的神仙，滿足了廣大人們心裡虛幻的理想。道家自此成為了人們心目中的神仙培養之所，至唐時達到了鼎盛。
初唐時的孫思邈、袁天罡等人，不但是後世追求長生人的典範，也是一生的目標。自中唐以來，由於朝廷威望更盛，帝王將相把道家推崇至頂點，更是湧現無數神跡。如摺紙為驢的張果老，布衣卿相李宓等人，足以令追求長生者為之瘋狂。
自玄宗最為繁榮後，肅宗在動盪中過渡，代宗雖然承平守成，卻也促使大唐自此走向了衰敗。自德宗之後一百多年，大唐朝廷社會動盪不安，人間民不聊生，許多人產生了無奈，也衍生出許多的虛幻理想。人們對於神仙，對於長生之說，更是達到了頂點。
看似沒有關聯的事情，卻在一條長蟲身上得到了意外。長生對於人來說可望而不可及，對於畜牲長蟲來說，更是幾乎不可能的事情，如今在一條長蟲身上，卻意外得到了驗證。
一條長蟲的壽命幾許？應該長不過人的一生！
如今卻有了一條超過百年的長蟲！百年對於人來說，無疑是個異數，萬物之靈的人類，對於生命的長短，也只能發出無奈的長吁。
百年對於昆蟲野獸，卻無異於神話。百年時間它們不但可以修煉成精，也必定秉承天地靈氣，這是歷代道家所言長蟲類的生存狀態！
在這個一向被認為是神鬼並存的時代，一條百年的長蟲，意味著什麼，表示著什麼，就是老百姓都明白！何況是這些一生都在追求長生的人。
獲得這條長蟲，必然就可以得到它一生修行的經驗！雖然人類和飛禽走獸不同，但是在世上修行，必然有共通之處。所以得到這條金四十八節，將是每個人心裡所想。
秦莊臉色凝重起來，倒不是怕這條傳說中的金四十八節傷人，修煉成精的畜牲沒有碰到過，雖然也是很危險，但是想必它能夠歷盡雷劫修行，必然是靈智大開。
佛道兩家對於修行雖然不同，但是都會闡述修行的劫難，一生修行殺戮越少，最後大成的時候天劫越少。這幾乎是所有修行者心裡的共識，故而對於這條靈識大開的金四十八節來說，肯定已經不會輕易傷人。
當
第一百一十八章 生命的痕跡
