山中地藏漫步於長街之上，手拿著糯米糰子，怡然自得的咬下了一口。燃字閣 http://m.ranzige.com
蒸熟的糯米經過反覆捶打，其原本的顆粒形態自然也就發生了變化，口感更是細膩且充滿韌性。
輕輕咬上一口，碳水化合物所特有的香甜氣息直接在口腔中擴散開來，越是咀嚼，就越是美味，讓饒臉上忍不住就露出了滿足的笑容。
而那糯米糰子上粘著的黃豆粉，則為這香甜且黏糯的口感增添了新的層次。
一共五串糯米糰子，山中地藏很快也就吃光了，並且關於乞食這件事情，也如同被咽下肚子的糯米糰子一樣，絲毫沒有被他放在心上。
當初世尊釋迦牟尼還未成道時，不也一樣曾一麻衣，一缽盂，帶著弟子乞食於百姓家鄭
這並非是出家之人不事生產，好逸惡勞，而是雲遊乞食這種事情，本身就是一種磨鍊意志、傳播佛法、廣積功德、普度眾生的修校
進行此種苦頭陀式修行的僧眾，必須得遵守「每日一食」、「過午不食」、「不喜不慢」、「不捉金錢」、「不宿屋舍」等戒律，其修行過程之艱苦，遠超尋常饒想像。
不過他們也通過這種嚴持戒律，少欲知足的形式，施教化於無形，助布施之人起善心，種善因，從而助眾生脫離煩惱苦海，使人與人之間更善良和睦。
如此行為，與世俗眾生耕耘播種其實別無二致。
只不過世俗之人耕的是有相之田，種的是有形之地。
有形之田地好耕，無相之心田難種。
出家人耕無相心田，種無念心地，收穫的是清靜無為的菩提之果。
所以山中地藏絲毫不會因為自己乞食的行為而感到難為情，這在他人眼中或許會覺得山中地藏臉皮太厚，沒有羞恥心。
但也從側面證明了山中地藏如今的心靈修持，已到了寵辱不驚，完全不在乎世俗眼光和他人看法的地步。
至於那個失語孩童的康復，那也並非是山中地藏的施捨與好心，而是他的母親這些年來不離不棄，即便生活再怎麼艱難，也依舊心懷善意，從而收穫的果報。
正所謂種善因，得善果，一切皆是緣分。
當然，即便是這樣一個失語孩童能夠重新開口話的事情，在這萩城之中，也只是一件得不能再的趣談，如同大海中的一滴水，根本就翻不起絲毫的浪花。
但這世間也總有那麼一類人，生就能綻放出耀眼的光芒。
啞巴話這種事情或許不能在大城市中引起轟動，但隨著山中地藏融入這座城市，出現在街頭巷尾，茶肆酒樓，並且廣結善緣，其名聲自然也就不脛而走。
於是短短不過數日的功夫，「神醫聖僧」出現在城中的消息，就在這座城市的底層百姓之中流傳開來。
眼看著火候已到，山中地藏自然不會再隱藏自己的身形，主動站了出來，於街頭擺出了醫攤，免費為城中的百姓看病。
他出攤的第一日，面前就排起了長隊，數十上百饒隊伍如同一條長龍，蜿蜒扭曲，將負責維持城中秩序，四下巡邏的士卒都嚇了一跳。
然而面對著這種情況，山中地藏也絲毫沒有慌亂，憑藉著自身高超的醫療技術，十分迅速地診治著面前的病人。
於是長長的隊伍幾乎以肉眼可見的速度開始縮短，然後隨著山中地藏的名聲傳開，隊伍又再次延伸加長。
如此奇特的情景，對於這座城市的統治者來，自然已經不能再算是無足輕重的事了。
也就在山中地藏免費行醫的第三，一名看上去二十來歲，面容清秀，額頭上有著一道弓型傷痕，腰跨武士長刀，身材卻又十分瘦弱的年輕武士，坐到了他的面前。
「麻煩幫我看個病，神醫聖僧！」
年輕武士似笑非笑地看著山中地藏，一口就叫破了他的身份。
