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第二十章:唯物與唯心

    「你怎麼看?」

    「等我看完了再說。」

    前面一句,是老族長說的。後面一句,是族裡的那位舉人說的。

    而此時,二人的周圍,則是好幾個大型兔舍。同時,舉人的手中,還拿著一本本書籍。

    這些書籍,都是臨時裝訂的線裝書。原本是一張張的白紙,上面記錄的內容,則是養兔子的信息,後來被熊岩交給老族長之後,裝訂成了這幾本書。

    「這兔子,平日裡就在山裡,也很常見,可是為何就沒人想到利用這一點呢?」看完了手中的書籍,舉人嘆了口氣道。

    利用兔子的繁殖速度,建設一條養殖兔子、處理兔子肉、處理兔子皮毛的產業鏈,上上下下都給包圓了、研究透了,肯定是可以賺錢的。

    而且,這利潤還不小。畢竟,野草不要錢,野菜也不要錢,而兔子肉,是真的可以賣錢的。

    「這便是前世的知識嗎?厲害,厲害!陰神真人實力高強,故而看待事物的角度也與我們不同,所以,才會發現這養兔子的利潤?」

    聞言,老族長點了點頭,卻又搖了搖頭,看的舉人很是迷惑。

    「這些筆記的內容,八d是真的。他沒有欺騙我們的必要,而且,看這些筆記,似乎都是近日以來才書寫的。」

    「按照這上面的內容,今年過年之時,便可讓家家戶戶,都能吃上十幾條甚至是幾十條小兔子,可以把買肉的錢省下來,也算是稍微過個肥年了。」

    頓了頓,老族長忽然就嚴肅了起來:「但是,我要說的是,這筆記本身,所蘊含的知識。認真觀察,便可發現,這些筆記之中,蘊含著另一種迥然不同的思維方式,或者說,思考問題的方法。」

    聞言,舉人愣了愣,開始仔細觀察,可是仍舊沒有什麼發現。難道,是我悟性太差?

    見狀,老族長也就開始了解釋:「這些筆記之中,蘊含著很樸素的對照之法,這一點,你可以理解吧?」


    「恩,這我看出來了,沒什麼大不了的,許多地方都有這種研究方法,對照之法嘛,我明白的。」

    「這些筆記之中,所記載的研究方法,內在本質和以往之時,完全不同。」

    「通過大範圍收集數據、收集信息,然後梳理一個又一個影響兔子繁殖的因素,最後一一對照,一一實驗。只要我們順著這條路走下去,兔子肯定是可以養好的,沒錯吧?」

    「而我所看重的,正是這種收集信息,歸納分析,一一處理的思維方式。通過實際的信息,分析實驗,而不是拍腦袋想。養兔子可以這麼做,其他的行業,能不能這麼做呢?」

    「如果把這種思想,引入武道修行之中,將各種因素一一歸納,慢慢試驗,能否讓武道修行之路,更加便利呢?」

    「就像現在,我們都知道,練武之時,多吃點兒肉食,肯定比多吃素要好得多,可是為什麼呢?」

    「古老相傳的原因,是煉精化氣,煉化食物之中的精元,可是肉食和精元之間,又是怎麼聯繫的呢?」

    「如果把這種思想,引入其他行業呢?比如說讀書、科舉,如何做到更有效率的讀書,歸納所有因素,一一分析之後,又會得出什麼樣的結論呢?」

    「如果把它引入種地之中,能否得出更有效的種地方式呢?」

    實際上,老族長的念頭,大約便是科學的唯物的價值觀,與仙道唯心價值觀的一次碰撞,所產生的結果。

    當然,這種碰撞只不過是一個開始。只是熊岩帶給此方世界的,一個小小改變而已。

    呆愣了半晌,二人又討論了一會兒,得出了一個結論:這種思維方法在某些方面,還是很有用的。至於其他的,暫時沒必要想這麼多。

    但與此同時,熊岩在二人心目中的形象,卻莫名的高大上了起來。

    甚至,二人都在想,如果讓熊岩成了熊家村的族長,又會怎麼發展全村呢?

    當然,這種念頭只是靈光一閃,很快便會消失。

    「按照上面的方法,接下來我會給這四百多隻母兔子,一一建立檔案,仔細分析,謹慎研究。到時候,這就是熊家村的養兔秘法了。」舉人認真的道。

    「授人以魚不如授人以漁,這種養兔秘法,雖然只是半成



第二十章:唯物與唯心  
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