男子和那個嚮導聊好了分配比例之後，問道：「剛才你說有些，材料不是能夠直接被捏造出來的，我想問問捏造出來的材料，跟原始自然當中產生的有什麼差別嗎？」
「很簡單原始自然產生的材料雖然在宏觀和微觀態兩方面看起來相同，但是在量子態上兩者結構就大不相同了。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說」那個嚮導說道，
「如果材料發揮功能也只是涉及到了宏觀和微觀狀態，那麼捏造出來的材料就是可用的。其實宏觀和微觀可用也只是僅僅代表了在有形或有質能夠發揮出作用，在無形或無質之處就是無用了。」
「接下來我們要練的外丹是無形無質的。那麼至少需要能夠在微觀之下得用的材料，這種微觀之下可用的材料可不是一個地仙所能夠捏造出來的。」
「民間不是有傳說，神仙點石成金之後多少年又會恢復原狀嗎？這事實上也只是神仙改變了石頭的構成的原子結構這一級的狀態，在原子之下，肯定就沒有改變了。」
「又知道一塊黃金和一塊石頭兩者互相都能夠穩定的存在那至少說明了最底層結構一直向上都能夠穩定，如果不能夠直接改變到最底層，那麼肯定改變的部分會受到最底層結構的影響，最終恢復原狀。」
「那隨便捏造的材料就直接用肯定會有問題吧？」男子問道。
「玄學問題永遠不是問題，而出問題的應該是科學，但是科學問題一般維持不了那麼長的時間，所以最終還是可用的。」那個嚮導說道，
「點石成金之後在他恢復原狀之前，它具有黃金的各類性質，不過如是想用這種黃金來提取庚金，那這就不要想了，因為這個已經關手到了微觀狀態之下，而這種環境的微觀狀態之下卻算不上是庚金之氣，只能算得上是頑石濁氣。」
「舉個簡單的例子這就好比用鐵製作一個榔頭，和用銅製作一個榔頭，兩個榔頭用來敲釘子都好用，但是兩個榔頭的結構卻不一樣，要向下來用來做同一種用途那結果肯定就不一樣，甚至都不能通用。」
「你說的微觀之下的形態，有哪些形態呀，我可知道的好像就只有一個量子態吧？」男子問道。
「如果按照科學的說法量子態其實已經算得上是物質的最底層狀態了，但是事實上這個世界最底層的並不是物質，在物質之下呢？」那個嚮導說道，「這個時候所謂的科學認知已經達不到了，只有玄學認知才有這種認知。」
「而玄學認知是如何分類的？首先是無相，這就是真正的〇，然後存在著相，然後開始出現形，質。有行有自可以看著是宏觀狀態加上一小部分微觀狀態，無形有質和有形無質這就相當於一小部分微觀狀態加上量子狀態，至於無形無質，呵呵，科學認知還沒有給它描述狀態呢，也由於這種狀態還存在相，但是又不能見所以科學認知就稱他為暗能量暗物質。」
「其實這種稱呼按照玄學理論來說是錯誤的，暗能量物質實際上按照懸學理論只是屬於陰屬性，而我們現實的那一切屬於陽屬性。不過這也不能怪那些科學工作者，畢竟他們根本就不能觀測，只是提出的這麼一個說法。」
「當然因為不能觀測所以他們也沒辦法啊進行研究認知了不是。而玄學理論之所以能夠研究，根本原因就在於選水可以讓人本身生命心態進行改變，改變了的生命形態剛好就能夠觀測到了，觀察到了自然就能夠進行研究。」
「而且玄學改變的是生命本身所以並不受外部條件的桎梏，所以玄學的發展也不受外部工具能力的影響，能夠影響的也只是人本身的能力。」
「從古到今流傳下來那麼多的玄學研究成功，之所以在現代社會被所謂的科學稱為迷信，這因為科學認知在現在根本不能夠肯定它。」
那個嚮導受到這裡嘆了一口氣：「整個世界就是一個巨大的利益場，就連所謂的科學研究認知也陷到了利益爭奪當中，成為了資本的工具，為資本開拓領地而衝鋒陷陣。」
「看看現在社會上發生的各種事情吧，資本已經占領了科學的權威，世界上所有的權威科學已經是為了資本在進行戰鬥了，而資本這個東西又是起源於我們對面。」
「看看現在在我們這裡有多少打著科學旗號流露出來的各種各樣的東西他們在干
