看到共九妹走遠了,共康惠指了指自己的嘴,警告蔡根,不要再提苦神兩個字,否則後果不堪設想。
「剛才說到哪裡?
對了,本來我只是借著酒勁說點仗義話,沒想到他當真了。
絕對的假實誠,比我們還能順杆往上爬。
那年冬天喝完酒,開春他就來了。
可能是為了顯得親切,還帶了條小蛇,連祝老六都沒帶。
說自己天生喜歡蛇,不摟著小蛇都睡不著覺。
還說自己的吉祥物就是蛇,遇蛇飛黃騰達,萬事順利,長命百歲啥的。
反正聽得我們全族都很高興,一見面就沒拿他當外人。」
小蛇?
肯定是獨鳴了。
蔡根不用使勁想,就能確定。
只是獨鳴的尺寸,咋就是小蛇呢?
如果考慮前因後果,是不是苦神為了和共工氏套近乎,順手抓的獨鳴呢?
那獨鳴完全是工具蛇,一開始就是被利用了,真有點可憐呢。
「他自己也沒拿自己當外人,好像也挺趕時間似的,到了我們這,就開始做飯,把我們全族老幼都答對高高興興。
就在大家都喝懵逼,最高興的時候,他開始了準備好的表演。
具體咋說的,這裡不方便,我就不複述了。
無非就是什麼理想,什麼新世界,什麼幸福安康之類的。
現在看啊,那個貨說的,和傳銷賣藥的一個套路。
先是是下危機,然後開始共情,最後拋出了解決方案。
可惜啊,這一套我們哪見過啊,完全沒有抵抗能力啊。
覺得他說的有道理啊,嚮往幸福美好的生活,要靠自己的努力啊,等是等不來的啊,直接全上頭了,跟打了雞血似的。」
這裡蔡根就不明白了,想要使用這個套路,必須得有個前提啊。
就算你販賣焦慮,首先得有焦慮不是嗎?
焦慮也不會憑空產生,如何被苦神利用的呢?
「惠哥,當初,你們的生活不幸福嗎?」
共康惠這部分記憶很深刻,沒咋回憶就開始講。
「小蔡,現在的世界,和以前相比,差別很大。
如果現在你住的精裝修別墅,我們當初連顛沛流離的吉普賽人都比不上,就是這麼大的差距。
天災人禍異世界,各種各樣的災禍,各式各樣的妖獸,每隔一段時間,就會降臨一番,大家想老老實實的過日子,非常難。
即使我們祖巫一族天生強大,也深受其害,每天過得戰戰兢兢,心神不寧的,沒有個安生日子。
沒有啥實力的普通凡人,更是生活在水深火熱之中,看不到一點亮,一不留神就會被當口糧,簡直不是人過的日子。
你前任,給我們描繪的,就是住在別墅里,養花養草拿著退休勞保,每天當鹹魚的日子,你是說有沒有吸引力?」
這個餅畫的確實有點大,蔡根換位思考一下,確實沒啥抵抗力,誰不想日子越來越好啊。
「有吸引力,那他是計劃怎麼實現呢?」
「這個他也沒全說,只是說了跟我們有關的部分。
咋跟你形容,你才能理解呢?」
相差的年代比較長,想要在一個統一的世界觀上解釋這件事情,確實比較難。
共康惠尋摸了一圈,從棺材裡翻出了張新樓盤的廣告,眼睛一亮。
「對了,如果按照你能理解的,我打個比方吧。
你就把當時的人世間想成一個野蠻的,原始的,充滿暴力與叢林法則的平民窟。
你前任就是想改變這樣的狀況,平地起高樓。
讓人們生活得不那麼艱苦,不那麼顛沛流離,建立一個有規矩有安全感的,富足安康的現代化大都市。
如果,你想開發個房地產,基本過程是啥?」
這就把蔡根問蒙蔽了,共康惠知識面挺廣啊。
自己都不知道開發個樓盤,需要什麼過程,這佟愛家都給帶來了什麼書啊,太亂套了。