遂能醫療眾病，鞭笞百鬼，及驅使社公。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：「吾責鬼魅之犯法者耳。」
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後失其符，為眾鬼所殺。
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引經據典之後，嘯風子向關動譯文道：「大體的意思就是——我這先祖費長房曾經是個城管，在集市上遇見了一位賣藥的老神仙「壺公」……對，「懸壺濟世」說的就是他。」
「費長房無意中見識了「壺公」的神妙功夫，死纏著要拜師。於是兩人安排了一場假死矇騙家屬。之後，他便前往深山學藝。在此期間，老師給他設置了三重考驗，因為最後一道關沒能通過，結果學了十餘年，功夫也沒有學全。」
「見費長房「得道成仙」無望，「壺公」便令他出師下山。臨別時賜予兩件寶物——青龍杖和鎮鬼符，讓他用以在江湖上降妖除魔。」
「文章後面，還講了幾段他捉妖的經歷，都是古人誌異傳奇中常見橋段，就無庸贅述了……」
「這個故事，先是在東晉葛洪的《神仙傳》中有一些記載……關兄你想想，「神仙」寫的神仙書，必定是雲山霧罩、天馬行空。故而歷來都被歸於小說家言。只是不知為何，《後漢書》這種正史居然也跟著發癲，如此詳細地記錄了費長房的經歷。」
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「所謂「子不語怪力亂神」、「敬鬼神而遠之」。這篇有些荒誕不經，卻言之鑿鑿地描述了鬼、怪、妖、仙的傳記，縱觀整套二十四史都很罕見。尤其最末一句——「後失其符，為眾鬼所殺」，更是言簡意賅，意味深長……」
嘯風子舉起手中鈕印，努力想在語氣里增加一些戲劇性——「喏，這便是我先祖費長房丟失掉的那個符……」
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撥開歷史的迷霧，嘯風子接下來的故事儘管同樣有些奇幻，但已經開始慢慢貼近關動他們的生活……
有人的地方就有江湖？錯。
有人的時候就有江湖？對。
一個時代有一個時代的江湖，一個時代有一個時代的傳奇。
一千八百多年前的神州大地，漢室將傾，朝野之間亂象已呈。
那時的江湖，沒有監管者、沒有執行人、更沒有「華夏中醫氣功國術研究會」。
一群被稱為「鬼眾」的修道者，不知從何時起，開始橫行於世。
大概是成「仙」無望。被「求存」這個本能的慾念所驅使，他們選擇了變成「鬼」。
作為最早的活體試驗踐行者，這些「鬼」在尋求用一種特殊的方法來獲取「長生」。
為數眾多的幼童和青年男女，被冠以「爐鼎」之名，犧牲於真正的爐鼎之中。僥倖不死者也患上了「離魂」怪症。
詭秘、可怕、非自然的瘟癀和靈異事件開始在民間蔓延……
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天道恆常，無善無惡。但人性中「本我」和「超我」之間的鬥爭從不止息。
於是，以「壺公」為首的一批正派修士，秘密組織起一個叫「天師會」的聯盟，開始對抗「鬼眾」。
「懸壺濟世這個成語，能流傳到今日，並非沒有道理。這「壺公」前輩，乃是位了不起的絕代高人……」
嘯風子嘆氣道：「可惜我先祖天資有限，繼承不了他的道統。自「壺公」羽化之後，「壺內乾坤」的秘技便連同他那件寶葫蘆一起失傳了。」
「費長房沒有他師父「壺公」那般神鬼莫測的高深本領。但憑著「青龍劍術」和這枚「天師鎮魔符」，還是剷除掉不少「鬼眾」。更幸運的是，他收了一個好徒弟……桓景，關兄可曾聽過？」
見他再次面露茫然，嘯風子只得換了個簡單的問題：「重陽節知道吧？就跟桓景此人有關。傳說他曾經為民除害，殺死了
