福滿樓所謂四大名菜，之所以出名，不僅是因為其味道絕佳，更因為其材料難得，食之對修者大有裨益。特別是對修為不高的修者而言，這四道菜堪比高級靈藥。
其實菜的味道其實說不上多好——至少在洛河看來，比不上易休的手藝。但對身體確有改善的效果。洛河在忘機的殷殷關切之下，吃完了大半。只覺丹田微暖，熱流激盪四肢百骸，一身舒暢。
洛河試著按照《長生訣》上所述，感受體內脈絡間的微弱靈力，以失敗告終。所謂練氣入門，感悟天地之靈是第一步，學會吸納靈氣化為己用是第二步。要吸納靈氣化為己用，就要能感受到體內微弱靈力的存在。洛河在觀星台崖底被極度的痛苦激發使用過空間系靈力，像是意外一樣。之後再要使用，卻是完全摸不著邊兒。
正準備再試試，卻看見樓中大廳的台子上站了一人。那人羽扇綸巾，跟電視劇里說書的人一樣打扮。站在台上案幾前，敲了敲驚堂木。廳里的人便圍了上去，安靜下來。
洛河一行人所在是二樓一雅間，臨窗看過去，視野剛好。
「他要說書嗎？」
洛河好奇地問。
江琴子湊近看了一眼，也來了興趣，「聽聽看就知道了。」
忘機卻是興趣寥寥，低頭喝了口茶。看了看洛河身前的杯子，見他的杯子未滿，便給他斟上。
「今日繼續說修界一代傳奇，臨淵道祖的墮落之路。」
那人出口，開了個頭。
江琴子一聽，興致全失。
「定是臨淵隕滅，命燈枯竭，這些耍嘴皮子的又看他後繼無人了，便想借著些虛無縹緲的傳聞大賺一筆。」
關於命燈，洛河在《茶淺文選》裡有看到過一篇文章。文章名為《命燈疑案》，裡面提到，命燈是供於各地靈塔的，顯示修界修士生命跡象的燈燭。凡修界人士，都必須在靈塔登記點燈，由各地管理戶籍的組織進行看護。
命燈一般常明，若不小心熄滅了，只要人沒死，可由看護者重新點上。若人死了，是無論如何也點不上的。
《命燈疑案》講的是有一罪大惡極之人，為了逃避古劍宗的追殺，賄賂靈塔看護者，將他的命燈掉包，做出假死之象。古劍宗派出追殺他的弟子聽說他命燈已滅，自以為完成任務，回去復命，至今不知道自己被耍了。
那篇文章作者並未署名，對古劍宗極盡嘲諷之能事。問及江琴子對此的看法，江琴子表示作者肯定是上清宗或者瓊華宗的人。修界三大宗表面上看著祥和一片，其實暗地裡一言不合就開撕，互相挖苦針對的事情也沒少干。
洛河看那作者對三大宗門的評價——瓊華是雜家心思最陰沉狡詐；上清宗里一群神棍手不能提肩不能抗；古劍宗的人腦子都不好使，一群老古板。都沒一句好話，哪像江琴子說的是出自瓊華或者上清之手？倒是黃湖區的人可能性更大吧。
「臨淵收了個挺厲害的徒弟，資質絕佳。」
忘機聽了江琴子的話，隨口提了一句。
說完看向洛河，「就是那日你一直找的那個。」
他說的是易休。那日在懸崖下面，洛河不死心非要找到易休。忘機告訴他易休通過傳送陣到了修界，才罷手。
洛河聽忘機提起易休，知他是想說明臨淵並非後繼無人。對易休，他心底感覺自是複雜，卻也不願多想。只是奇怪地問道，「臨淵不是瓊華宗的人嗎？別人亂傳謠言，瓊華宗不管嗎？」
「早年臨淵因為大行殺道被瓊華宗驅逐，瓊華至少明面上是不會承認他的。」
忘機代江琴子回道。
洛河卻更奇怪的，「那師父卻說他一生為瓊華一宗，還要帶他的殘魂回去……」
這下忘機也不答了，他到底是古劍宗的人，對瓊華宗的事兒並不了解。而且古劍宗之人皆修劍道，心思相比瓊華宗的人簡單了一些，哪裡想得到其中的彎彎繞繞。只覺得瓊華宗的人虛偽無情。
江琴子在南啟域待了幾百年，對瓊華卻是清楚得多。但也不欲多說，只道，「總之瓊華宗虧欠臨淵良多。看著吧，過不了多久說書的那個就得閉嘴了，這還是在黃湖區，要是在南啟那邊，就得擔心他自己的小命了。」
洛河不再說話，只聽那台上的
