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冬(日ri)寒風凜冽，(春c混)天即將到來，料峭寒風裡，教皇西爾維斯特二世在埃斯泰爾戈姆為匈牙利國王加冕，並升格匈牙利為王國。但顯然，他的行為在皇帝與德意志貴族之間，產生了不同的化學反應。德意志貴族憂心馬扎爾人野(性xing)不改，皇帝則突然開始宣布，他質疑《君士坦丁捐獻書》的真實(性xing)，並繼續擴大取消主教自主權的打擊面。
如此多事之秋，西爾維斯特二世必須趕緊回到羅馬，和皇帝正面商議。995年之前，奧托都是名義執政，996年開始，奧托進入義大利，大部分時間都住在羅馬，十分努力的，希望把自己培養成羅馬皇帝，也許母親迪奧凡諾帶來的羅馬影響深刻，奧托三世止不住的希望能像羅馬皇帝一樣，控制住教會，他還在羅馬組織拜占庭式的法院。
站在他面前的，是匈牙利國王阿帕德·伊什特萬，也是馬扎爾部落酋長阿帕德·沃伊克。
伊什特萬也並不輕鬆。
在他宣布成為匈牙利國王，全國奉行天主教後，全匈牙利的馬扎爾人都暴動了起來。
毫無疑問，從他爹蓋薩武力強推天主教開始，馬扎爾人就極有怨氣。997年蓋薩大公(身shēn)死，統治南方的王族科潘尼就在長生天信仰的馬扎爾人的支持下發動反叛。
伊什特萬彼時選擇接受巴伐利亞的幫助，娶了吉塞拉，在巴伐利亞騎士的幫助下，鎮壓了叛亂。
但國內仍然是異教徒居多，伊什特萬激進的行動，使得四方部族紛紛反抗。
匈牙利國內將四個方向的部族賦予顏色。北方為黑色匈牙利；西方為白色匈牙利；南方為紅色匈牙利；東方為藍色匈牙利。
這次四方暴動，連伊什特萬的自己人都不開心了。
匆匆離去的西爾維斯特二世歸去，伊什特萬也連忙調集兵馬，準備再度鎮壓叛亂分子。
「教皇，蒂沃利（羅馬市東30公里，古今名不變）市民起義，被...被鎮壓了。陛下...」突然一份(情qing)報，打的西爾維斯特腦殼發昏。
羅馬名義上是教皇的，但奧托已經在羅馬執政數年。奧托如此狠辣的迅速鎮壓，背後意味深長，再結合奧托剝奪主教自主權等的行動，西爾維斯特坐臥難安。
......
君士坦丁堡北郊。
小瑪利亞玩的歡快，那匹小馬卻突然失控，好在索菲突然出現，把馬安撫了下來。
然後索菲便徹底沒了打獵的興趣，隨意獵了一些皮色漂亮的狐狸，就護送小瑪利亞歸去。
「相信我，如果我們回到羅馬，一定會把那膽小鬼趕到阿維尼翁去。他沒膽量和任何一個征服者爭鬥，只會舉起雙手投降。」
「真的嗎？所謂的教皇過得這麼慘？那他為什麼不來新羅馬呢？」
本時代信息交流困難，索菲的大腦里存著各種各樣天馬行空的故事。但要說開誰玩笑合適，索菲覺得隔壁的教皇就不錯。
羅馬人有時也(挺挺)無知的。有的甚至還以為，教皇是羅馬皇帝派駐在羅馬城的使者。可以說活在想像的世界裡。
索菲拿教皇偽造《君士坦丁捐獻書》嘲諷教皇，只是一個為了霸占房東的房屋，而不得不偽造地契的膽小鬼，逗得旁邊的小瑪利亞樂不可支，又笑中帶惑。
索菲看著高興的小瑪利亞，心中微微遺憾，很聰明的小女孩，但卻缺乏常識。
首都貴族大多就是這個德行，對外面的世界一竅不通，內鬥卻十分擅長，同時又有極強且不合實際的虛榮心。其中的某些人，只要嘴上捧他們天下第一，顱內都能**。科穆寧王朝時，人們還哀嘆漂亮的美女都願意嫁給義大利人，跟今天罵ezgirl一個樣。
「賽理斯有一句話，寧可做公雞的頭，也不做鳳凰的尾巴。明白嗎？在羅馬，他好歹是教皇，他若來了新羅馬，他就得屈居在普世牧首之後。換個例子，你一定不想被稱為城裡第二漂亮的美女，不是嗎？」索菲
第二百九十九章 熊的失控
