原來剛剛陽生子的這一掌居然是要救他倆。
這傢伙，個性雖張狂，偶爾還很狂妄。
但茅山陳懷先不說別的，他還挺喜歡結交這類的山下朋友，但奈何此人與山上糾葛太深，不宜走得太近。
所以茅山陳懷先幾次都想點化點化這人，讓他少走些彎路，或者給推薦一個仙門讓他拜在門下哪怕是做一個記名弟子也行，總好過於成為一名散修，無依無靠，哪天說沒了就沒了。
就是連抬屍體的人都沒有。
曾幾何時陳懷先也這樣想過，但慢慢發現自己錯了，仙門中肯定容不下他，因為仙門與山下世俗也一樣，重規矩。
以他這樣的性格，要是去了仙門，還不得將仙府掀翻了天。
前些年在遇骨魔時，這人還當起了鏢車馬夫的時候，陳懷先就有這個想法，隨著之後的發展在冰雪小鎮遇見時，他又打消了這樣的想法。
但今日所年輕人所做之事，陳懷先也不知道說他什麼好。
到底是應該的還是不應該的？
這不是自己給自己找死，那是幹什麼呢。
隨後再一看陽生子消失的地方，兩個人的神情皆是凝重無比得很！
到底是什麼事情讓竟讓兩位山上人都如此凝重？顯然是年輕人剛所遭遇的地宮開眼這件事。
換言之，地宮開眼就如同鬼門關大開，鬼門關開了會有什麼事情發生？無數死陰之力縈繞在自己心間，眉心上還有一抹揮之不去的死亡之印跡。
而剛剛陽生子更是遭遇到無數死眼黏附己身。
這樣般的死壓之力就是連他倆任何一人都不能完全成功擺脫，反而有極大地可能殞命當場。
但陽生子突然莫名消失，到底發生了何事，他們想再抽身回到剛才的地方，卻心有餘而力不足。
那人消失的地方，已經成了千里陰風，且還有黑眼騰裊，無數死陰之力充斥其中。
只要敢靠近這股力量，死亡便如期而至！
因此只能遙遙地遠眺。
「這是？」馬曉玲在遠處怔怔地望著陽生子遽然消失的地方喃聲自語。
「酆都羅山下有地宮，宮中有來自地獄的冥司官鎮守羅山，他所遭遇的這一幕曉玲你還記不記得去年陰曆七月初七，咱倆所撞見的鬼戶大開、百鬼夜行的場景？」
「你是說中元鬼節？」馬曉玲微張著嘴失聲說道。
中元節，民間世俗稱為七月半，佛門則稱為盂蘭盆節。
傳說這個月從初一開始，地門打開，地府魂靈會走到陽間，享受香火供奉。
掌管幽冥界的地藏王，他的誕辰，就在這個月的最後一天，「地門關上」的日子。
舊時人家會燒「地藏香」，又稱為「四九香」。
在這一天要祭祖。
祭祖是中元節早期的主要內容，時至今日也沒有被捨棄，自然有它的原因。
因此凡是一到中元節，民間就會普遍到墓地進行灑掃，祭奠祖先？
放河燈。
放河燈又稱放荷燈，在中元節放。
用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福，常在七月初一、十五和逝世忌日進行。
河燈也叫「荷花燈」，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
焚紙錠。
紙錠是用錫箔糊製成銀錠狀的冥錢，不論是家中還是自家院外的泥路上，都
要灑上一些冥紙冥錢。
那些個亡靈小鬼見著了有錢到處飄，就會去撿錢，便沒有功夫到處作惡了。
而在易經中，「七」更是一個變化的數字，是復生之數。
反覆其道，七日來復，天行也。
七是陽數、天數。
天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以
第三百四十一章 鬼門關開
