方玉想在紅孩兒的嘴裡知道一些龍沮的事情。
不料那小鬼膽小，或者是其他的原因，支吾了二句，便一溜煙的走了。
對此，方玉也有些無可奈何，不管是他不想說，還是真不知道，只要他不願意說，方玉也沒有理由去強迫他。
對付龍沮的事情，說到底，還是得靠自己。
老話說：打鐵還得自身硬。
不管怎麼說，人，歸根到底，所能依靠的，除了自己，還是自己。
當然，這話，也許出得有些悲觀，卻也是個道理，這個道理，對於大多數的人來說，是一樣的。
時光如水，有時光陰也似蝸牛。
三個月的時間，在某種複雜里，就這樣過去了。
時空，生命，甚至是血肉。
換一個視網膜的角度來看，其實，也算得上是一種幻覺。
這種幻覺是以真實為基礎的，再賦予文明的名稱，就成了我們對世界的了解，這種了解既深刻，亦復膚淺，總是建立在自我認知的這個起點，或者說是基礎之上。
三個月的時間裡。
方玉並不敢違背了師尊君山老道處罰指令，幾乎是足不出戶，成天的呆在了絕情洞府。
思考著人生，思考著命運，亦復思考著廣袤的宇宙時空。
得到的，就上上面，近乎於悲觀的，有些亂七八糟的念頭。
人，其實很渺小的，有些時候，渺小得還不如一個屁，同時，人又是偉大的，人之所以偉大，乃是因為，我們已經擺脫了生命意義上「無知者無畏」的範疇，知道自己為什麼活著，知道自己是個什麼樣的東西。
所以，我們要逆天，要擺脫自己的渺小，要掙脫規則的牢籠，喊出了「人定勝天」的精神信條。
以一種激揚的姿態，在悲情的命運之中，逆流而上，這也正是人的偉大之處。
三個月的時間裡，方玉所悟良多，人只有在真正靜下心來以後，在思考之中，才會觸摸到某種生命的真諦。
正是因為這種思考，才使得方玉在天道的感悟之中，有了一個質的躍進。
同時，也引起了天聖老祖「太初聖儒章」的某些微妙的變化。
這種似明非明，似悟非悟的玄妙感悟，也喚醒了「聖道篇」與「天闕篇」內太初大道的開啟。
生命的本質與宇內萬物一般，在於「變化」二字。
而事物的變化，總是遵循著平衡這個支點。
陰陽平衡，由生到死，由死到生，生死之間，總在輪迴，這是宇宙自然的規律。
而實際上，生死的定義，也不能真正定義世界的玄妙，世界是很玄妙的，說之不盡，道之不覺，很多時候，生恰恰是死，死恰恰又是生。
正因為世界如此玄妙，所以，才有人要修真問道，以證世界的本源，而世界的本源，正是道之本源所在，正是衍生出宇宙萬物，絢爛時空，先天地而存的母胎。
方玉覺得，以他目今的修為處境，居然在無聊的思考之中，胡思亂想的想出這種種聯想，實在是太不應該了，也有些逆天。
似乎，這種聯想，並沒有給他的修為實力，帶來什麼好處。
而且，方玉也覺得，自己在本質上本就不是什麼天才。
這種聯想，對自己也並沒有什麼好處，並不能給自己帶來三兩銀子的好處，實在是太沒有必要了，不但不能給自己的前程火上澆油一把，而且還有傷腦細胞。
而生活的意義，還在於一步一個腳印。
腳印就是追求，追求也可以稱之為信仰。
仰望星空，俯思大地，這是一種信仰。
油鹽材米，老婆孩子熱炕頭，這也是一種信仰。
紅顏知己，激揚文字，這同時也是一種信仰。
.....................。
最真實的，其實就是以一種「面朝大海，春暖花開」的心態，去面對真實的生活。
要麼愉悅身體，要麼愉悅精神。
這也正是生活的真正的「浮世繪」的總結。
當然，這只是方玉個人的思考感覺。
這種思考，是帶有個人的自我性的，雖然有
第158章 花前月下2
