第456章：再游南疆
基於對柳長老和費長老的「信任」，羅星也沒有自己卜卦——畢竟他們肯定知道了未來的走勢，自己多做一次，也只是徒增煩惱。
估計，一百年後，化身親自動手也好，柳長老和費長老出面也好，或者是羅星遇到青雲門十八位前輩，總之，事情基本是水到渠成。
那就不著急了。
於是，羅星也安排四個化身，留一個在雲鶴峰，其他三個，活動範圍更大一些。
其中一個直奔南疆十萬大山，另外兩個，就在離州以及周邊活動，方便互相協助。
滄海釣叟送的靈材不少，不過缺少製作傳送符或者傳把陣的關鍵材料，三個化身還得按照當年羅星到達出竅期之後的流程再過一遍，保證自己的離州地界上消息靈通，「交通」便利。
這些事情急不來，不過，有一百年的保證，羅星也不著這個急。
前往南疆的化身以朱雀林觀形態，路過當年搶奪猴兒酒的區域，看了看猴王的狀態。
猴王經過「夢中指點」，已經開始成體系地學習妖族修煉之術，當然，當初朱雀分身林觀並沒有教它變化為人形的法訣，只是結合妖族和妖獸的修煉方式，找到適合猴王體內經絡的靈氣運轉方式，加速修行。
不過才過了十年，猴王就算實力有所長進，也是有限，化身林觀也只是看看便走。
隨後自然是故地重遊，暗中尋訪了一下周邊的蠻族。
澤雲合這邊的牧雲族和澤族在百年魔劫之中，受災嚴重，人口數量肉眼可見地減少了三分之一左右。
這麼嚴重的人口銳減，放那個在地球那邊，足以引起文明級別的改變——地球近現代的科技文明開啟之初，就是因為一場席捲歐陸的瘟疫，造成近三分之一的人口削減，導致人們對宗教神明的懷疑，才有了科學萌芽……
實際上，地球華夏古代，類似的災難也不少，旱澇瘟災，也讓華夏文明早就擺脫了對神明的依賴，自力更生。
而在這個修仙世界，東天元洲、西荒古原和寒川極地的居民，基本都有強大的修行者保護，底層凡人或者生靈，還有基礎的保障，唯有南疆十萬大山中的蠻民，沒有這樣的「保護傘」，準確的說，十萬大山的「主宰者」，是那些強大的妖獸，在魔劫之前和魔劫之後，蠻民也不過是在夾縫之中生存，只是魔劫來臨時，這道夾縫變得更加狹窄……
歷經數十萬年，每隔萬年左右就來一次的魔劫，時時需要提防的妖獸，已經成了蠻民們「習以為常」的存在。
所以，就算人口銳減三分之一，蠻民的「文明」仍然存在——儘管他們的文明相對原始和低級，卻也更加適應這樣惡劣的環境，恢復起來也更快……
羅星原本以為，這些蠻民就是山海經中那些奇特種族的後裔，現在看來，他們只是其中的一小部分，而且，是最弱小的一部分——包括白川合的羽民族，比起仙界小世界那些羽民，他們太弱了……
不過，百年魔劫之後，他們仍然頑強地生活著，就像狂風肆虐、暴雨沖刷、野火焚燒之後，仍然還能萌發的野草……
化身林觀將這一切傳遞到不周山中的羅星那裡，羅星本體也有所感觸，瞬時間，就連吸收木屬性仙氣的速度，都加快了幾分——這不是《星羅訣》發動時那送神乎其神的速度，而是羅星能夠感受到的，發自內心的，對生命之力的感悟！
本體這邊修為蹭蹭地漲，化身那邊倒是沒有多少感覺，畢竟，吸收的都是凡間靈氣，感覺差別不大，逛了一圈，又去看了看當年的牧雲族少女索梅的部落。
女巫索梅已經去世好多年了，部落倒是發展得不錯，在周圍數百公里之內，是唯一一個人口沒有減少，反而增加了一些的部落。
當年朱雀林觀留下的保護陣還在，已經成了部落聖地，不過，歷經百年，抵擋住了幾次魔劫，已經出現了破損之處。
索梅的徒子徒孫們還在學習如
