（對於刑部管理宗人府的設定是我故意的，說一下。）
佛國典籍曾記載過這樣的一個故事，說是有高僧曾為佛國抵禦百萬雄師，坐而成佛。這個故事傳到中原之後，還衍生了兩個詞語，一個叫菩薩低眉，另一個則是金剛怒目。
葉如晦不知道這個喜歡喝酒吃肉的和尚是菩薩還是還是金剛，但有一點可以確定的是，這個和尚是一位很厲害的宗師高手，尋常武夫一時之氣可以綿延半刻便可算是高手，若是更長一些，便應該是第四境以上的修為，而若是一氣綿延悠長不斷，便只有第五境的宗師人物能如此行事了。葉如晦不知道這和尚確切的修為，但只看這和尚微微抬手，在胸前結出一個佛門手印之後，聲勢駭然，滾滾氣機盡泄，那當頭奔襲的百餘騎兵便人仰馬翻，葉如晦就覺得原以為是高估了這和尚，現在看來還是低估了。輪不到葉如晦驚駭，那和尚再在雙手之間結出一個繁瑣的手印之後，對面騎兵便無一人能夠站立，包括那個面色陰鷙的中年男子。
葉如晦看到這番人仰馬翻的場景下意識的咽了咽口水，轉頭看向無意僧人，那造成這一切的和尚微微點頭，仿佛是在自言自語，「好久沒有結這無畏獅子印了，仿佛大不如前了。」
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立秋之後的陵安接連發生了好幾件大事，除去書院那二十位學子集體請調到邊陲小鎮任職以外的怪事之外，朝堂之上這些天接連著有數位三品之上的大臣告老還鄉，波及到除兵部之外的其他五部，一時間朝中有很多說法，但說得最多的便是支持舊政的大臣藉此向宰輔大人示威罷了。不過原以為這種局面夠讓皇帝陛下頭疼一陣子的大臣們驚訝的發現，貌似皇帝陛下早有準備，將前些日子入朝的大儒嚴明見宣辱宮中不過半日，吏部便得到一份擢升名單，名單之上的名字既有翰林院的老學士，也有鬱郁不得志的各部官員，只是不管是誰，都有一個共同的特點，無一而外，都是新政的簇擁者。
臣子們對皇帝陛下這番行事雖說有些驚奇倒也不是實在接受不了，只是這接下來傳回來的一道消息便讓大臣們足以心驚膽顫，宰輔大人新政數十項，有為以後固國之本的安邦大策，也自然是有解決眼下燃眉之急的急需之計，而前些時候所頒布的保馬法便收到了成效，不再由軍中馬監親自養馬之後，宰輔大人為此革了大大小小數百頂官帽子，雖說受到了一些人的牴觸，但節約下來的銀子也是不少，加上省去的草料，足足有逾百萬兩銀子。更為震撼的便是改為民間養馬之後，戰馬的死亡率從之前的十之存五變到了十之存七，這讓都在看著宰輔大人出醜的滿朝文武一時間震驚不已，甚至都找不到話來詆毀宰輔大人。
尤其是那些武官，此刻臉上都已經笑開了花，一年省下百萬兩的開銷，再增加了至少十萬匹戰馬，這可不是賺了而已，而是賺大發了。眾所周知，大楚鐵騎以鎮北邊軍為尊，但繞是鎮北邊軍面對北匈狼騎也只能是勢均力敵，甚至還隱隱有劣勢，原因之中最重要的一點便是出在戰馬之上，北匈位於草原之上，幾乎整個國境內都是養馬的天然牧場。因此北匈所產戰馬無論是耐力還是力量都要在大楚之上，大楚這些年為何死守北丈原，甚至為此不惜和北匈打了好幾次仗，除去北丈原是大楚北境之咽喉之外，還有很重要的一點便是這北丈原是大楚境內最優渥的一處牧場，若丟北丈原，不僅整個北境門戶大開，而且大楚之後幾乎會損失一半的戰馬，到時候不說北上，是否能夠守住大楚都難說。現在每年平添出來的十萬匹戰馬就好像是再給大楚平添了一支勇猛之師，到時候北上也未嘗不可。說起北上，那是多麼美妙的一個詞語，那是當年太祖皇帝，武祖皇帝都沒有能夠完成的偉業，若是在他們手裡完成了，那便是足以照耀後世的功績，他們這些武人的名字便可以在史書上勾勒出濃重的一筆。有了這些想法的武官們，大多對於宰輔大人新政的映像也大為改觀，反而是對宰輔大人接下來推行的保甲法也有了期待。
不同於武官的遐想，宰輔大人仍舊是勤勤懇懇的待在疏諫閣里對王朝上下大事一一梳理，這也難怪皇帝陛下常開玩笑說，大楚可以沒有朕，但卻不能沒有宰輔大人，旁人咋一聽來還以為是皇帝陛下在暗示什麼，但若是熟知他和宰輔大人交情的人，大多都不會往其他方面去想。
這日午後，皇帝陛下派人給還在疏諫閣的宰
第226章 功在當下，利在千秋
