飛速中文網 > 仙俠小說 > 佛本是道 > 第一百一十七章 崑崙報復 四

第一百一十七章 崑崙報復 四

        六字真言一出配合ri輪手印,大悲法王老太龍鐘的身體變得靈活至極,如游魚般遁尋著一個奇異的軌跡猛的向後飄非了三尺,周青的神念在大悲法王身體遊動的剎那間,隱隱有抓不住,摸不到的味道。

    「密宗佛教,果然是不同凡響,單單就著一手,就可以比得上道門的返虛級高手了。」周青心中暗暗驚訝,微微出手打探了對方的虛實,終於勉強摸清楚了對方的實力,看來今天是自己出道以來最為艱難的一次爭鬥了,周青手裡已經暗暗的扣住了自己的獨門法寶,急速想著對策,雖然兩方還沒有撕破臉皮大打出手,但是周青卻知道那是遲早的事。

    要是周青自己一人還罷了,要存心逃跑,這四**王也是攔不住的,可是現在有了雲霞仙子,周青要帶兩人一起走開,那就比較困難了,何況對方還有埋伏。和四大返虛高手同時打鬥,周青可沒有自大到自己有勝出的可能。

    「阿彌陀佛!」大悲法王全身金光大盛,原本丘壑道道,滿是皺紋的老臉居然變的紅暈光澤起來,身體也挺得筆直,大紅法袍飄飛,雙手接成不動根本印,猶如一座巍峨大山,不可動搖,寶相莊嚴,和那座定在空中巨大面目猙獰的六臂金佛一比,大悲法王倒是還要像菩薩佛祖一些。

    大悲法王心中驚訝不已,密宗功法最重心靈上的苦修鍛煉,往往就是修行的數年的普通僧侶都是心神堅定,意志凝練之輩,不為外相所迷惑,更別說大悲法王這種陳年老喇嘛了,要不是對方的神識念力遠超過自己,哪裡會讓人就輕易的撼動自己的心神。


    大悲法王經過三世輪迴,終於初步開始凝練羅漢金身,成就不死軀身,再也不用受那轉世輪迴之苦,以後修行的道路一片平坦,只要渡過自身的三災九難,斬斷轉世輪迴中的一切因果孽緣,積攢足夠的能量,便可以肉身成佛,破碎虛空,脫離無邊的苦海,飛升那西方的極樂世界之中。

    佛教修行之術和道門不同,道門一開始便凝聚天地元氣改造肉身,使其強橫無匹,待小有成就之後再凝練元神,最後兩者相合,成就無上大道,而佛教則是開始就鍛煉念力,凝聚心神,對**卻少有修習,往往jing神修為修到了極高境界的高僧大德,肉身卻也是衰敗不堪,最後肉身腐朽,只有轉世輪迴。

    和道家之人轉世輪迴不同,道家轉世,業障繁多,而且轉世之後前世一切記憶全部消除,除非有道行極其高深的修士護法,在轉世之前截獲元神內的前一世的記憶烙印,待轉世之後,找到轉世之身,再把前世的記憶烙印打入對方元神之內,才算是完滿圓功。所以道家轉世危險無比,動則就會功虧一簣,連幫忙轉世之人因為逆轉天地之法則,以後修行之時也是劫難重重,就算最後渡天劫之時也要比普通修士重得多,不是生死之交,誰會幫忙護法。

    而佛教中人轉世卻是順利無比,傳說有專管輪迴因果的佛界大神通者地藏王菩薩加持護佑,不但不要人護法,就是轉世之後也可以保留前世的記憶,並且前世辛苦修煉的神通念力也不會消除,可以積累下來,待jing神念力積累到一定的程度後,變可以用來改造肉身,使其不再**,初步凝練成所謂的羅漢金身,這就可以相當於道家的返虛境界的人物,但修持到了這一步的佛教僧侶,無論是念力還是**的強橫程度都要比返虛級數的修道之人超出不少。

    但這不代表同一境界的兩者打鬥,佛教的僧侶就會勝出,戰鬥力卻是由居多因數組成,真元的強度,**的強橫,念力的強大,法寶的強弱,法術的運用,都是要考慮在內的。

    雖然兩者修煉都是重元神和**上著手,但卻有本質的不同,道家修行循序漸進,先易後難,而佛教修煉則是先難後易,不過佛教修行要比道家要容易得多,只要一心向佛,心誠之輩便可以藉助密法,在轉世之時冥冥之中得到地藏王菩薩護佑,成功轉世,因為不修肉身,專心修煉jing神念力,所以最難修行的凝練元神這一關比修道之人要容易得多,也算是藉助神詆之力取巧了。

    就是道家之人突破引氣期,到達的化神的元神凝練階段,也要時不時的凝練肉身,根本不可能全心修煉元神念力,因為從化神到返虛是一個漫長的修煉過程,引氣階段雖然把肉身磨練到了強大的地步,但有禁不



  
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