,還是國家,大而言之人類社會,都會因「身心」失調,而陷入無窮盡的紛亂中,自食其果.
一個生命死亡,意味著一個新生命誕生,生生不息,循環往復，由此演繹出一部部迴腸盪氣的歷史畫卷。
英子,一位太空「城管」,宇宙的「黑貓警長」,用現在的話:一位美眉,怎麼與中央之國鉚牢了?此事說來話長.
&世紀中葉,地球人類進入登月時期,英子使了個分身術,像西遊記中的孫悟空,用身上的一根豪毛「變」了許多小悟空那樣,她瀟灑地來到人間走一回.
此行意欲何為?原來太空人也有自已的**.每次在執行太空巡航任務時,她總有與那蔚藍色星球割不斷理還亂的情愫在作祟.在她潛意識中,似乎有一個影子一直揮之不去,有個如影隨形的孤男跟著她穿越歷史的長河,欲罷不能.可以說是從公元前的諸子百家時期,一直追隨至今,陰魂不散.
再往前說,就是英子與這個中央之國的緣份了.
大約四五千年前吧,在這個所謂的中央王國漸成氣候的時刻,不知是宇宙大帝安排的一局棋呢,還是歷史的偶然性,此時一氣出了幾位最偉大的政治家,如:堯,舜,愚,及之後的周文王,周武王.自那以後的二三千年中,中央之國再也沒有出現過像他們那樣空前絕後的政治偉人,所以稱他們為聖人也不為過.
堯,舜,愚,及之後的周文王,周武王們最主要的功績就是仁政.如古時周朝創始者公劉,據說也很喜歡錢財,但沒有鑽在銅錢眼裡翻跟斗翻不出來的熊樣,據詩經記載他日:「乃積乃倉,乃裹候糧,於橐於囊,思戢用光.」意思是將收來的糧食裝進內外穀倉,做成麵餅當乾糧,放進小袋和大囊,民眾心裡有安康.至於堯,舜,愚的故事在民間已廣為流傳.說到底,身為一個國君,對人民要有擔當,否則要國君何用?
何謂仁政?仁字拆解就是二個人字.由於是二人,產生了人與人的關係.政在古代就是正,正經事.仁政就是**人民的正經事.不像現在正經事沒人管,卻在做泡女人,打耳光這類不上檯面的事.堯,舜,愚,及之後的周文王,周武王們之所以成為中央王國的人文始祖,現在看來像是宇宙大帝下的一步大棋,意義深遠.宇宙大帝想讓人民知道,已成雛型的中央王國的政治模式應該是什麼樣子的.
堯,舜,愚,及之後的周文王,周武王們偉大的政治道德和人格魅力要比歷史為他們著墨的偉大得多,人民蒙受其恩,產生了強大的感召力.他們奠定了中國傳統文化「君臣父子友」的人倫網絡構架和以「仁義禮恥」為核心內容的價值觀.光是周朝立國就有四五百年之久,所以稱他們在中國歷史上有千秋功業並不為過.從此中國走上與世界其他地方的文明共存共榮,「和而不同」的特色之路.
但是宇宙大帝派到人間來的「示範大臣」的豐功偉績也僅此而已,隨著這批聖人退出歷史,他們所起的階段性作用宣告結束,隨之而來的春秋戰國上演了一幕幕兒軾父,父殺子,臣篡權,君殺臣的奪權大戰,這就是人性之複雜的證明.所以人類社會發展到今天,最要緊的不是沾沾自喜科技的驕人業績,或擁有多少人文經典和卷藏,最重要的是要將權力關進籠子裡去,不讓權力去危害人民.
這是中央王國的危機,也是全體人類的危機.
英子,此刻走進來趟這起混水,當然是有使命的,不過沒有像前面提到那幾位「大牌」震耳發饋.
命運安排她當了一名小國的王后,取名英後,她的郎君是一個小諸候國的皇帝,人稱吳帝.英後吳帝下凡以身相挺的是什麼?他們帶來宇宙大帝的何樣密旨?
各位看官,下面再細細道來.
一天,風和日麗.朝事理畢,英後與吳帝在皇家後花園散步,但見園內各種花草爭芳鬥豔,生機盎然.他們信步來到一湖邊,但見湖上大片水域由荷花覆蓋,一朵朵荷花出落得像出水芙蓉;有的一襲白衣,亭亭玉立,儼然像一個妖滴滴的美女;有的荷葉飽滿地伸展開來,似乎在展示她的豐乳肥臀.英後吳帝又來到一處草地,只見地面芳草齊齊,小飛蟲在花草叢中穿梭,草地上一群孩子在玩耍,有的孩子在追逐空中的蝴蝶,一付天真可愛的樣子.
&里哪裡有那麼多的孩子呀!」皇上不解地問夫人.
第 三 章 前 世 今 生
