第二十五章軍人氣節
兵丁進來報告古隊長,道:有一些鄉親因天公不作美,大雨落幽燕,白浪滔天,此間島外打漁船一片汪洋多不見,官府又要求青壯年村民留下,配合官兵捉拿強盜,其餘老弱病殘,婦女和孩子統統轉移到安全地區.由於缺少家人的關注和照顧,那些該走的人心有餘悸,或賴著不動,給官府制訂的滅倭計劃蒙上陰影……
古隊長聽了兵丁匯報,當場氣得臉色鐵青,他對部下道:
&到人頭落地的時候了,村民們還擔心打破他們的罈罈罐罐,難道他們就不擔心倭寇來了首先挑了他們?」他終於下了死命令:
&願意走的老弱病殘綁起來,讓他的家人抬著走.好死不如惡活,要死也不能死在倭鬼手裡;讓倭鬼劈了,在兵法上這叫長敵人志氣,滅自已威風,對我們執行既定計劃不利.」
那兵丁接了古隊長的指令猶如拿了皇上的尚方寶劍,一溜煙消失在茫茫雨簾中……
天氣如此惡劣,倭寇還沒有影子,他們真的會來嗎?這些鬼子不是天兵天將,能說來就來嗎?顯然村民們對未來的危機還抱有一絲幻想.危機危機,危而還有機會?天公不作美,也許狗日的倭寇打退堂鼓了?人們在議論紛紛,心猿意馬.
當然,事到臨頭,百姓有百姓的考量,本無可厚非.誰願意將一個好端端的家拆得四分五裂?不到萬不得已時,人們是不會做出拋家別子這決定性一步.
村裡的老人們不想走,說什麼死到臨頭也要死在家裡啦,不願意客死他鄉啦.但傳令兵顧不得那些喧譁了,他向民眾宣讀了古隊長的命令,道:一個也不能留下.他說古隊長說了,百姓無緣無故地死在倭寇的屠刀下,是我們中華軍人的恥辱.老弱病殘必須走,寧可死在路上,也不要讓倭寇的刀架在老百姓的脖子上.咱百姓雖然活得不咋樣,但起碼不要冤死屈死.
傳令兵最後說,古隊長讓我向各位父老鄉親先行鞠躬,受他一拜,請求各位看在同為炎黃子孫,中華兒女的份上,配合他一回,抗擊外敵.他身為中華軍人,保護百姓是他神聖使命.他寧可在戰鬥中死去,也不願看到自已的同胞無謂去死,這是他身為國家軍人的罪過啊.
一個官員把話講到這個份上,手無寸鐵的百姓還能說什麼呢?人心都是肉做的,百姓們聽了官員這番掏心掏肺的話,心窩裡熱血沸騰,紛紛道:咱們應該為這樣的職業軍人,中華子弟感到欣慰啊!古話說:士為知已者死,養兵千日,用兵一時,中華的軍人在為百姓的安危操碎了心,咱們遇上那點雨算什麼呢?就是下刀子,該走還得走啊!
&親們,你們說對不對?」不知是村里哪位老爺子憋不住了,終於發出了憋在心裡許久的聲音,「這叫什麼?這叫男人的擔當哇!」老人又說,「咱老祖宗造『男』人這個字時,已經給天下的男人們劃了扛扛,手握一把刀在自家田裡站穩了,別叭下!這就是男人.」
老鄉們聽了這位老爺子一番充滿男人味的血腥鼓動,蠢蠢欲動……
傳令兵代古隊長宣讀一紙命令後,事情愈來愈清晰,老鄉們堵在心裡的一塊石頭終於拿掉了,官員們不是貪生怕死,將老百姓放羊,自顧自地逃命,古隊長說了讓老弱病殘女人小孩離開戰場,這是一個有血性有人性的中**人的胸懷.他說了戰爭是不講情面的,要死人的,「搶聲一響,兒女白養」……
戰爭說到底是人類的互相殘殺,是因為人的私慾膨張而起.而私慾則是成年男子精神世界的重要動力源,他們成熟的身體,無論是大量的荷爾蒙,還是由能量脂肪糖類等元素轉化而來的生命的物質儲備,正在尋找出口發泄,以維持體內一個相對平衡的小環境.
而老弱病殘女人孩子與成年男子相比,無論是身體還是精神層面的需要均大大低於成年男子.所以戰爭應讓人類中的弱勢群體走開,讓老弱病殘女人孩子從戰爭走開.戰爭是成年男子漢之間的較量,如果這個仗一定要打的話.因為仗打起來,死的都是平民呵.
戰爭使大量無辜平民喪生,這是與戰爭的所謂正義性背道而駛的.
孔子,何以在他死後二千多年被全世界公認為一位偉人?因為他反對用武力奪取政權.武裝革命也是要死人的,且死的都是平民.二千多年前的孔子已經看出,革命不是締
第 二 十 五 章 軍 人 氣 節
