（20）
如尖刀般銳利的吶喊從象徵著死亡的絞架台上傳來，就像是一道驚雷閃過的剎那之後，大地上總會先揚起一陣無言的狂風驟雨，然後才會在烏雲背後迎來耀眼的日光，雨過天青。
站在被迫害的無數個冤魂中間，那位少年劍客於眾人眼中，像一個孤膽英雄，也像一個來自地獄的惡鬼。
這完全取決於他此行的目的為何：到底他是要救萬民於水火，還是只想替那些被太平道迫害過的人復仇呢？
他高舉劍鋒，作出誓要決一勝負的姿態，一遍又一遍地鼓舞著：「想想你們無故死去的、殘疾的叔伯長輩、丈夫妻女，這便是所謂的長生不老嗎？」
早先擁有覺悟的人摩拳擦掌，待在暗處，不敢妄為；本有二心的人蠢蠢欲動，站在明處，躑躅不前。他們皆陷入一個兩難的境地——到底是袒護熟悉的一切，繼續讓太平道騎在眾人肩上作威作福，還是相信眼前的「神跡」。
唯有死心塌地的衛道者仍高舉著鐐銬、長矛、弓箭，慫恿他們的分舵主下命令進攻，人們通常會使用「忠誠」或者「愚蠢」來形容他們，這兩個詞看似大相徑庭，實則同出一源。
「開陽師叔，怎的還不下令誅殺這些亂民賊子？」一位道爺不解道：「單憑我等人數之眾，便可輕易拿下這些宵小之輩！」
雷橫心不在焉，左顧右盼，直感覺大事不妙，毫無底氣地回答道：「不能殺了巫女，絕對不能！把弓箭收好，最好可以兵不血刃奪下慕容嫣先看好那群乞丐，還有，注意各個路口邊上的暗巷，以防對方有詐。」
這小廝聽罷，隨即領上幾個人分別把守住十字路口，檢查各個隱秘的角落，使得白鳳一干人等看似確實無路可退了。
邪道和門閥在統治世人時都有一個顯著的特徵，他們習慣愚弄百姓，無時無刻不在想辦法斷絕平民百姓受教育的其他途徑，認識世界的其他方式。
他們意欲壟斷對事物道德和天理循環的解釋權，憑空捏造出一套玄之又玄的話術迷惑人心。如果僅僅是如此，那還不至於到如今為禍世間的地步。邪道和門閥最根本的罪惡，在於過度沉迷玄談，忽略現實，更別說是那些飽受磨難的底層民眾們。
在他們眼裡，一個出身貧賤的人不比一枚修煉金丹珍貴多少。在必要時如果需要捨棄掉其中一樣，他們會毫不猶豫地去選擇前者。這是自特權階級產生之初就已經註定的結局：那些不符合他們要求標準的「敗類」和「渣滓」們，不奮起反抗，就只能逃命。
逃到大山上，遁入桃源里。
「醒悟吧，奪回本屬於你們的一切！」白鳳見大家依舊不肯將心中所念付諸行動，唯恐眾人心有顧慮。於是乎，他一面注意雷橫的動向，一面繼續演說：「我們每個人都應該擁有識文字斷文章的權利，而不是任由這些來歷不明的邪道把持住智識的源頭！」
「華夏先民通過觀天文讀四象，確定曆法，定下農時，指導平民百姓有規律地進行播種收割，因此方才造就了我們的生生不息！可是到了如今，學閥和門閥林立，每個人都有自己的派系，每個人都想說自己是對的，亦可以這樣說，每個人都在閉門造車，只會站在朝堂之上空談仁義道德，他們可曾關心過民間疾苦？所以，這到底是世家的天下，還是我們的天下？到底是世家在生活，還是我們在生活？」
此話既出，那位少年劍客顯然已經表明出自己的反叛之心。不，他從來都沒有掩飾過。自聲名鵲起的那天起，或許是在更早以前的時候起，他便誓要與世間的虛偽和墮落作鬥爭。
雷橫見狀至此，再也耐不住性子，這白面道長臉上也由此多了幾根皺紋，他破口大罵道：「賊豎子，你可知方才業已犯下足以遭受天誅之罪？太平道向來以仁善好施著稱，我們尋覓長生，廣播大道，指引世間迷茫者回歸正途，哪裡輪得到你這廝山林野人出言抨擊！」
「雷橫道長，那你為何不放箭射死我這賊人？難不成，是閣下也覺得我言之有理，哈哈哈」白鳳捧腹大笑，絲毫不懼對方會突然殺來，然後，再次揮劍指向懷抱琵琶的鮮卑巫女，說道：「我們的聖女大人，她們世世代代都在為族人尋找出路，尋找真正的『長生之術』。如今，她們找到了。」
第十四章 劍氣簫心
