擺在眼下的問題是，屏風有兩塊，甬道有兩條，白勝兩口子不知該選哪一條進入探險。
兩人分開各探一條是不用考慮的，不論是白勝還是蕭鳳都有自知之明，知道自己夫婦沒這個實力，兩人在一起還不知道吉凶禍福呢，分開來就等於是找死。
「我覺得或許百草門主和李若蘭分別占據一條通道。」白勝提出了一個假設。
「是有這個可能，但是我們如何確定哪一條是誰的？」蕭鳳習慣了按照白勝提出的思路去思考問題，只不過她這句反問卻是白勝都無法回答的。
身為男人必須拿主意，白勝覺得自己必須給出一個選擇，就說道：「我們先看看甬道壁上的石刻吧，或許根據石刻的內容可以判斷出答案。」
大廳內的壁上石刻是延伸到甬道之中的，並沒有被屏風阻斷。這一點在他們剛進大廳時就已經知道了。
兩口子首先進入了西北角的甬道，因為考慮白勝假扮的這個漢族男子是從西南甬道走出的，潛意識裡總覺得西北角這條甬道相對安全一些。
大廳里本已被白勝打滅了一半燈火，趨弱的光線照不到屏風後面的甬道，雖然在蕭鳳看來甬道中是漆黑一團，但是這不妨礙白勝看清壁上的圖形。
只不過白勝一看之下卻傻了眼，低語道：「這上面都是篆體字，我不認識。」
蕭鳳好奇道：「篆體？什麼樣的篆體？你帶我摸一下看看。」
她自幼飽讀詩書，勤修漢家文化，雖然比不上李清照那樣博學專業，卻也不失為才女一名。
她當然認識各種典籍里的篆書古字，只要不是商周以前的就行。
「這是楚篆！春秋時期的楚國文字……」被白勝拿著手指摸了兩三個字之後，蕭鳳就給出了答案，並且開始介紹這種文字的來歷。
楚篆分為兩種，一種是西周時期，一種是春秋戰國時期的，現在甬道壁上刻的就是後一種。
戰國時期的楚篆已經開始逐漸向隸書轉化，形體逐漸趨向修長，筆劃細而首尾如一，排列比較整齊美觀，筆勢圓轉流暢，風格自由奔放。
白勝大喜，繼續引領蕭鳳的手指一字字摸了上去，「楚國字的特點就不用介紹了，你給我念念，這上面寫的都是什麼。」
蕭鳳當然不會摸一個念一個的單蹦，她摸了近百字之後才翻譯了出來：「這是老子刻在這裡的文字，前面是講述他西出函谷關來到這河曲之西的緣由……」
白勝聽到此處不禁心頭大樂，插了一句：「你看看，剛才在耶律南仙寢宮時我說我是老子，你還不信，怎麼樣？這石壁上都說我西出函谷關來到西夏了……」
蕭鳳啐了一口道：「就知道貧嘴，人家是楚國的先賢李耳好吧，這上面記載他來這裡是為了尋找軒轅黃帝的遺篇黃帝內經，跟你有什麼關係？」
白勝當然知道這上面的老子不是他，他只是為了活躍一下氣氛，藉以打消夫妻倆心中的緊張，當下閉口不言。
心中卻想：難怪後世華夏人走到哪裡都喜歡塗鴉「某某到此一游」，原來這個起模範帶頭作用的不是孫悟空而是老子。
……
夫妻倆在這裡鬥嘴，卻不知與此同時，九霄天外瓊樓玉宇之中，一座丹爐旁邊的一位鬚髮皆白的老者打了一個噴嚏，只覺心血來潮，掐指一算，不禁捻須微笑，「原來是這個孽障在念叨老子，倒是有點緣分，童兒，去請九天玄女來見……」
……
不說天上仙家，只說人間這條甬道之中，蕭鳳繼續翻譯壁上的篆字：「再後面就是老子的著作了，叫做道經……人法地，地法天，天法道，道法自然……」
白勝將這《道經》默默記在心裡，發現當初黃裳讓他兒子黃鯤鵬背誦記憶的那段話也在其中：「天知道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘……」
蕭鳳摸完了《道經》，又摸了一篇《德經》翻譯出來，一路摸著往前移動，不知不覺兩人已經往這條甬道里走了兩丈有餘。
蕭鳳摸一段譯一段，「古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰……青牛西去，紫氣東來……啊！」
白勝覺得這樣下去未免太過耽誤時間，就拉著蕭鳳的手指
第四五二章 道德經,小無相
