第二天上午，白勝向函谷八友告辭。
函谷關落入了西夏人之手，亟待奪回，琴棋書畫這等閒情雅趣就得往後放一放，當然，能讓他在百忙中拔冗、停留在這山谷村落里的唯一原因是學習機關消息之法，其根本目的則是為了開啟陷空島的水下石門。
求人不如求己，只需學會馮阿三的本事，又何必帶著他一起東奔西跑？
函谷八友再三挽留未果，就只好送白勝和梁紅玉到村口，表示這八友桃源隨時歡迎白勝兄妹再次光臨。
王喆母子也跟著白勝一起告辭，黃鯤鵬母子卻打算留下來隱居，這裡遠離戰亂，不會被世人打攪，最是安全不過。
一番惜別之後，白勝帶領王進、方百花兩系人馬重返天然迷陣，學會了馮阿三的本事，這迷陣當然已經困不住他，無需再請馮阿三本人或是黃鯤鵬指引路徑。
這天然迷陣其實就是人類的視覺誤差造成的。
不可否認眼睛是人的感覺器官中最直接，最能反映事物原貌的。俗話說：「耳聽為虛，眼見為實」，這種說法不僅是千百年來的經驗之談，更已經被很多人奉為真理。
但眼睛看見的是否真的就是事物的本身呢？答案是未必。
在我們的日常生活中人們經常用以證明一個事物的真實性的表述就是：這是我親眼看到的！但是即便是親眼看到的也未必是真實的，因為動物的眼睛是有局限的，即視覺是有誤差的。
舉幾個例子就可以證明視覺誤差的存在：
比如說人們穿衣時，穿橫向間條衫的看上去總是胖一些，而穿縱向間條衫的，給人的感覺就有些瘦。
再比如世上不止一處的怪坡，即那種看上去是上坡的地段上行卻無需動力，而在看上去是下坡的地段要想前進就必須施以動力驅動。
又比如現代防禦工事上的反斜面炮火死角，能讓敵人看見陣地卻始終無法擊中目標。
最後諸如將活人切成三段之類的魔術表演，都是利用了視覺誤差原理來進行的。
在這片山谷之外，存在著許多能給人造成視覺誤差的天然景物，這些景物看上去是真實的，但若是按照它們的表象去前進，那麼看上去能夠走通的地方就走不通，而如同水簾洞一樣的、那些看上去絕無可能通過的地帶卻是一派坦途。
這些景物又經過馮阿三的改造，在一些關鍵點上設置了機關，一些可以移動的樹木和山石，令人無法變換方位或者近距離去感觸真實，就成了天然迷陣。
之前黃鯤鵬推算的，就是馮阿三添加的機關，只要找到這些機關，就能通過迷陣找到幽谷里的山村。
而馮阿三的本事絕非如此膚淺，進與出的機關設置截然不同，此時即便是黃鯤鵬想要出來，也要重新逆向推斷一次，但是白勝卻已經掌握了其中的原理，因此帶著眾人一路前行暢通無阻。
方百花跟在白勝的身後，一邊走一邊默默地記下了路徑，昨天進入的時候她已經記下了黃鯤鵬推算出來的各處關鍵點，她的設想是等白勝離開之後再按照黃鯤鵬的路線重返山村，務必要把馮阿三請到杭州方臘的面前。
她這種小伎倆當然瞞不過白勝，白勝早就知道方百花不把馮阿三劫持了不會善罷甘休，只不過他只假裝不知，故意帶著眾人走了一段冤枉路，順手又撥動了一些草木林石，把馮阿三原有的進陣設置給改了。
這些裝置的改動是不會給馮阿三造成困擾的，只要馮阿三想去外面，就會發現這些裝置的變化，是否改回來都無所謂，總之擋不住馮阿三來去自如。
但是方百花若想再按照黃鯤鵬的走法重入一次，那就沒有可能了，只能困在這迷陣之中，至於是否會困斃，就只能寄希望於馮阿三是否發現陣中來了人，又是否肯放他們出去了。
果然，一行人走到了迷陣之外，首先是王氏母子與白勝告別，然後就是方百花表示要就近歇息，不能陪著白少俠一起前往函谷關了。
白勝心知肚明，也不點破，與梁紅玉、王進帶著八百騎兵前往潼關，救援函谷關之前，首先要反攻的是潼關。
不說方百花重返迷陣險些餓死，只說白勝這行人在前往潼關的路上，白勝發現梁紅玉悶悶不樂，就詢問究竟。
梁紅玉從昨天開始就興致不
