「一陽指？」
眾人紛紛震驚，
與逍遙派的北冥神功不同，逍遙派一向神秘，所以逍遙派武功並不被大眾所了解，而大理段氏的一陽指則恰恰相反，昔日大理國鎮南王段正淳在江湖上招搖了二十餘年只為了各種泡妞，大理國一陽指的名頭就不再成其為秘密。
這個時代里的女人最看重的是男人的權勢、文采和武功，其次是相貌和氣質，最後才是財產，段正淳要撩妹自然要顯露武功，不僅要用武功討得美人歡心，而且還需要用武功打敗各種情敵。
所以二十年過去之後，江湖中人人皆知一陽指是武林中久負盛名的絕學，乃是大理段氏皇族的不傳之秘，據說不是直系皇親都沒有學習的資格。
人們不僅聽說過一陽指，還聽說過六脈神劍，據說六脈神劍是一陽指的豪華升級版，更是天龍寺的鎮寺絕學，向來不傳段氏本家的俗家弟子，哪怕是當朝皇帝也不行，要學六脈神劍，就只能避位為僧。
而唯獨有一個例外就是當今的大理國皇帝段正嚴，在當年他的身份還是鎮南王世子的時候，由於機緣巧合在天龍寺看到了六脈神劍劍譜，偏巧他有著一身驚世駭俗的內力，因而得以練成此功，此後大理段氏就只有他一人會使這套神奇的劍法。
人們只是奇怪，白勝如何會使一陽指？同時更好奇的是，既然白勝會使一陽指，那麼他會不會使六脈神劍？
眾人在好奇，靈興和白勝卻沒工夫理會人們的好奇，此刻他們相對兩丈站定，彼此之間指指戳戳，給人的感覺異常滑稽，就好像是兩個啞巴在對罵。
對比之下，靈興的動作極為豐富緊張，因為他是在指指戳戳的同時運使著袖裡乾坤以為防禦，由於此前他觀看過無數次白勝與人過招，從來沒見過白勝使用指力一類的武功，因此導致了剛才的猝不及防。
在認出白勝使用的竟是一陽指，且自己僧袖被洞穿的那一刻，他哪裡還敢掉以輕心，當即施展袖裡乾坤，以充斥著內力的僧袍僧袖為鎧甲，力求自身不被刺傷。
雖然他還練有一門神功金剛不壞體，但是金剛不壞體更是極耗內力，他做不到將金剛不壞體與一指禪同時使用，那是他師父掃地僧才能達到的境界。而他就只能以一指禪為攻，以袖裡乾坤為防。
他也知道，袖裡乾坤是不足以完全抵擋對方的氣劍的，雖然這門武功可以抵擋剛才那隻松巴的鐵輪，但鐵輪的攻擊著點要比氣劍大得多，所以能夠擋住鐵輪的僧袖不可能完全擋住氣劍。
其實這就是壓強原理，接觸面越小，壓強越大，雖然古人不懂得運用現代物理學說去分析描述，但是他們自然能夠想到這種樸素的道理。
所以他需要作出種種規避動作，在實在躲閃不開的情況下，也儘量不讓氣劍正面刺中他的僧衣，以衣袍的斜面來承受，也就是卸力化勁的武學原理。
所以人們看見的是，靈興在一指禪間歇發出的間隔中，將這套袖裡乾坤的少林絕技打得有章有法，酣暢淋漓，那叫一個賞心悅目。
而對面的白勝就顯得有些木訥和呆板，因為他的動作很簡單，就是右手一根食指指向靈興，左手一隻手套擋拍攔截，只有偶爾的，因為靈興的指力攻擊他的下三路，才會抬腿避讓，又或者當腰腹部位遭受攻擊之時，他還會稍稍沉髖屈膝，把身姿放低然後再用手套抵擋。
指風亦即氣劍是無形之物，是不會被肉眼所看見的，兩人只能根據對方出指的角度和高度來判斷對方的攻擊目標，以此來做出防禦或規避動作。但是看在旁觀者的眼裡，就看不出孰優孰劣孰高孰低了。
若是只從場面上來看，似乎靈興打得更占優勢一些。
但人們還是看不懂，他們既然看不見氣劍的運行線路，也就無法預料這場爭鬥的最終結果，就是詹老拳師也無法針對這種高端大氣上檔次的對局進行解說和評判了，人們就只有把詢問的目光看向他們心目中認定的屬於白勝的六個女人。
而六個女人之中最為大家熟悉的莫過於梁紅玉，於是就有人問道：「梁姑娘，你說這場對戰誰能獲勝？」
梁紅玉不無埋怨地瞪了那人一眼，沒好氣的說道：「還用問麼？肯定是我白大哥能贏！」
能夠變戲法一樣的變出一座冰山並且將其驅使在空中的人物
