楊么這一坐倒在地，就令旁觀者們大吃一驚，燕青拳上的劈空力道竟然如此之強麼？
同樣是二十歲左右的年輕人，燕青的拳勁縱有劈空之效，又能大到何等地步？那不過是撲滅火燭的風勁罷了，如何能夠隔空擊倒楊么？
反過來說若是楊么連這樣的拳勁都禁受不住，那豈非連弱不禁風的女子都不如了？又怎會代表魔教上台守擂？難道說鐘相故意要丟自己的人麼？
一時間江面上驚呼四起，顯是都對這個場面難以理解。
只有白勝以及為數不多的超級高手才能看得出來，楊么的這一坐倒是他自己有意為之的，但是即便是白勝也不明白楊么為何要選擇坐倒這樣的躲避方法。學老娘們兒撒潑麼？
從古到今，婦女兒童大多都會這麼一招，坐倒在地哇哇大哭，以求獲得他人的同情和憐憫，但眼下這可是擂台啊，你坐倒在地也好，哇哇大哭也罷，燕青都不會因此而停手不打。
眾人驚疑之中，楊么並沒有哇哇大哭，他用他的動作告訴了所有觀眾，他這突然間的坐倒在地也是一招武功技法，不僅是武功技法，而且是非常厲害的武功技法。
只見他以臀部作為支撐，雙臂雙腿同時攻擊出來，雙臂雙拳取的是燕青的小腹，雙腿雙腳則是絆向燕青的膝彎，迅猛而又狠辣，不論哪一隻拳腳落在燕青身上，燕青都將受制，要麼重傷，要麼摔跌。
這一招使出來，眾人就都明白了，原來這竟然是一種厲害的武功，但這是什麼功夫？除了楊么的師父鐘相之外無人知曉。
就連白勝也沒有看出楊么的武功來歷，只覺得與他見過的明教眾高手武功截然不同，而且其中帶有濃郁的異域色彩，說白了這拳法就不是中土武學。
腦海里高速比對，回憶查找與楊么類似的武學，突然靈光一閃，想起洪雲長老曾經講過的霍山武功，洪雲曾經說過，說這世上最具欺騙性的武功就是霍山的武功，沒有之一。
什麼以掃腿掃起黃沙冰雪襲人雙目，什麼看似是在跪拜磕頭其實卻暗藏殺招，林林總總，霍山的武功都是些聲東擊西、指南打北的招式。
若是把這些武功還原到最簡單的道理，那就好比在兩個人打架即將動手時，其中一人突然一指對方的身後，說一句「咦？你怎麼來了？」其實對手身後根本沒有任何人來。
難道說這鐘相和楊么所練的武功就是霍山的武功？想到此處白勝已經隱隱可以確認，但是仍有一事想不明白，既然是霍山的武功，那麼方臘也該會使才對，卻為何不見方臘使出這種招式？
他卻不知方臘和鐘相本來就是霍山所收的兩名弟子，方臘是師兄，鐘相是師弟，也正是因為如此，霍山在中土創立摩尼教時才會讓方臘主管明宗，而讓鐘相去主管暗宗。
而且霍山為了防止兩個徒弟將來在武學方面超過他這個當師父的，所以將生平所學一分為二地傳授給了方鍾兩人，方臘學的是他來中土以後修煉的武功，鐘相學的卻是波斯武功。二者所學大相徑庭、迥然有異。
當初那霍山在賀蘭山深澗水潭撿了一對天外魔刀隨身攜帶，只因那魔刀刀鞘常常不受控制地擇人而噬，帶鞘也能傷人，為了避免成為中土武林中人人喊打的過街鼠，霍山乾脆把魔刀的刀鞘換了，請了冶煉高手把從前的刀鞘做成了六隻聖火令外帶一條鎖鏈。
在熔制聖火令時，他就把生平的波斯武學刻在了聖火令上，然後把這聖火令連同令上記載的波斯武功都傳給了鐘相。當然，聖火令上有武功這件事情是瞞著方臘的。
方臘對師父的授徒方式始終耿耿於懷，又猜不透聖火令究竟有那般妙處，只知道聖火令和那條鎖鏈不畏寶刀寶劍，便已眼紅的不行，後來待師父回歸波斯，他就以鎮教之寶為由從鐘相的手裡把聖火令要了回來，另有一個理由也是振振有詞——我明教才需要光明和聖火，你這摩尼教暗宗需要聖火令幹什麼？
為了彌補鐘相的不滿，他才給鐘相安排了一個副教主的位置，與方七佛並列，還給鐘相的徒弟楊么安置了一個光明左使，只不過鐘相楊么位置雖尊卻無實權，即便方臘讓他們分管水軍，但實際上水軍的控制權卻在浙江四條龍的手中。
就拿眼下來說，方臘撥了些水軍給鐘相楊么讓他們封鎖江面禁止外人登上陷空島，而他
第七二〇章 波斯武功對中國式摔跤
