聽了這一嗓子吼聲和怒罵，白勝不禁暗道一聲命苦。為何？因為他聽得出這人也是個高手！
但凡修煉內功之人，不論說話聲音大小，必定中氣十足。自打一個月前穿到宋朝以來，白勝已經見識過了高高低低各種武林人士，練過內功的和沒練過內功的，只需聽一聽說話，看一看眼神，就能猜個差不多。
當然，即使別人從他白勝的眼神和話語裡聽不出他練過內功的事情，他也不覺得他的理論有錯誤。因為他能夠找到原因，他認為這要麼是由於他修煉的時間過短，要麼是由於他練的根本就不是內功，假秘籍嘛，他有這個「自知之明」。
眼下他一箭望空射出，隨即外面就有人破口大罵「放冷箭」之人，這不是他射中了人又是什麼？只不過這罵人者的方位聽起來距離客棧並不是很近，那麼就可以斷定這個中箭之人不屬於外面的三伙敵人。由此可以斷定，這人應該是躺箭了。嗯，這個時代里沒有「躺槍」一說，只有躺箭。
本來就被敵人圍困重重，卻還射中了一個路過的內家高手，這不是命苦是什麼？倒霉啊！
他在這裡感嘆命運，第二箭就不打算再射了，因為他射第一箭的時候已經把出箭仰角開到了最大，如此大的仰角都不能使羽箭的落點落在客棧周圍，那麼除非到室外去射，把仰角開到接近垂直的程度才有可能實現目標。但是他不敢離開房間。萬一有人從四面八方進襲房間呢？將會直接導致兵器庫失守，女人被劫持。他冒不起這個險。
不說白勝的感嘆，只說客棧外面的三伙人，聽了這聲吼以後也都不免發怵，不約而同地都往吼聲的來處看去，卻見一個胖大的和尚大步如飛走了過來。
這和尚大約四十多歲的年紀，身長足有八尺，面闊耳大，鼻直口方，兩道濃濃的掃帚眉格外醒目，頜下蓄有一部亂蓬蓬的鬍鬚，手中提著一根水磨鑌鐵月牙禪杖，杖杆粗如兒臂，杖頭月牙部位掛著六隻鐵環，走起路來嘩楞楞作響。偏生右肩頭插著一支羽箭，給人的感覺很是怪異。
客棧外面的三伙人里，只有田虎手下的大將倪麟帶來了二十名弓箭手，王慶手下的猛將縻賙是個使斧子的行家，率領的是三十名刀斧手，而何九叔與郝二虎率領的丐幫弟子，則是除了棍棒之外別無兵器。
胖大和尚隔著老遠就看見了弓箭手的所在，也不多話，直奔倪麟這一波人沖了上來，倪麟只來得及質問一句：「兀那和尚你想幹什麼？」，那和尚就已經衝進了弓箭手的陣列，掄起禪杖就打，根本不容分說，一場毆鬥就這樣莫名其妙地開始了。
和尚這一箭挨的憋屈啊，他從雁門關內的五台山下來，奉師命一路南下，準備前往汴梁城的大相國寺掛單。這一夜錯過了宿處，走到月影西沉不免睏倦，就在一處樹林裡歇了，哪想到躺在樹林裡睡覺也能中箭？卻不知樹下有風險，睡覺須謹慎。他日躺在垂楊柳下睡覺還有一劫等著他呢。
只說眼下中了這一箭如何不暴怒如狂？判斷了羽箭的來路，就往西北方向找了過來，果見有人持弓，當然要報復回來。就是垂楊柳上的鳥雀拉了屎在他臉上，他都要遷怒樹木予以拔掉，何況是這些人手裡恰好拿著弓箭？
他這一番衝殺，把倪麟鼻子都氣歪了，見過不講理的，卻沒見過這麼不講理的，你至少也該問一問是不是我們的人射的箭，然後再動手吧？這也太蠻橫了！
在和尚沖向己方陣列的短暫時間裡，倪麟根本來不及詢問手下有沒有人往南邊樹林射箭，他更不想主動對和尚說一句：「我們沒有人射箭。」因為和尚沒問。人家都沒問，你就解釋，這就墮了自己的威風，挫了己方的銳氣，顯得自己怕了人家。
不說己方共有二十多個人，就說旁邊還有縻賙的三十多人，加上包圍客棧的近百名丐幫弟子，這麼多人聚在一起的情況下，有必要主動向和尚解釋麼？真若是那樣做了，我倪麟這輩子都不用在江湖上混了。
話說在這個時代里，不論是王慶手下的縻賙還是田虎手下的倪麟，在江湖上的名號都是非常響亮的。或許他們的名氣比不上逮誰舔誰大把花錢的及時雨宋江，也比不上拿著先皇頒發的丹書鐵捲去結交天下匪類的小旋風柴進，但是絕對比托塔天王晁蓋、阮氏三雄等人的名氣大得多！
為什麼這麼說？因為他們的名氣是打出來的！
